مدرسه علمیه قدسیه بهشهر

قرآن، برترين كتاب مرجع
بهترين، مهمترين و اصليترين كتاب مرجع براي كارهاي مطالعاتي و تحقيقاتي ما، كلام آسماني حق، قرآن كريم مي باشد. مبادا كه در مراجعه ي به اين كتاب ارزشمند، و بهره وري از اين منبع شگرف الهي تعلل ورزيم و از آن درياي بي كرانه ي دانش و رحمت و شفا، و از آن گنجينه ي گرانسنگ و بي منتها غافل بمانيم، كه در اين صورت براستي نيازمنديم:
« يك طلبه، يك فقيه، براي تحقيق يك مسأله، محتاج كتاب لغت است؛ بلند مي شود كتاب لغت را بر مي دارد. مكرر اتفاق مي افتد كه محتاج كتاب «وسائل» و كتاب حديث و مجامع حديثي است؛ بلند مي شود بر مي دارد. اما چند بار اتفاق مي افتد كه طلبه براي رسيدن به يك مسأله ي فقهي يا اصولي ، مجبور باشد كه از جا بلند شود، قرآن را بردارد بگردد، چند آيه را پيدا كند و به آن مراجعه نمايد؟»( سخنراني مقام معظم رهبري در جمع طلاب علوم ديني در مدرسه ي فيضيه 11/9/1366)
در گذشته، مردان و زنان ما، حتي اگر توانايي فارسي خواني را نداشتند، به هر گونه ي ممكن قرآن را مي آموختند، مي خواندند و الفتي ديرينه و پايدار با كلام الهي داشتند. متأسفانه زمامداران رژيم پيشين، در آن دوران، نه تنها راه عادت به مطالعه را براي توده ي مردم ما هموار نساختند، بلكه همين پويش عظيم و پيوستگي به نور را نيز براي ملت مسلمان نخواستند و نتوانستند ببينند!

هفته ي كتاب و اهميت آن

اجراي هر برنامه يي كه به ورزش نسيم معرفت از سوي درياي كتاب و معاني ناب به سمت انديشه ها و دل ها و جان ها مدد برساند و به فرِّ فرهنگ جامعه بيفزايد، تلاشي دلكش و روح افزا و مبارك است:
« برگزاري هفته ي كتاب در كشور عزيز ما و اعلام آن به وسيله ي وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، براي اين جانب مژده و مايه ي اميدواري است. امروز هر اقدامي كه به گسترش سطح آگاهي عمومي بينجامد و نيروي تفكر و قدرت درك معارف را در مردم با استعداد ما تقويت كند، حسنه يي بزرگ است. كتاب، دروازه يي به سوي جهان گسترده ي دانش و معرفت است و كتاب خوب، يكي از بهترين ابزارهاي كمال بشري است…. كسي كه با اين دنياي زيبا و زندگي بخش دنياي كتاب ارتباط ندارد بي شك از مهمترين دستاورد انساني و نيز از بيشترين معارف الهي و بشري محروم است. براي يك ملت ، خسارتي بزرگ است كه افراد آن با كتاب سرو كار نداشته باشند؛ و براي يك فرد ، توفيق عظيمي است كه با كتاب مأنوس و همواره در حال بهره گيري از آن يعني آموختن چيزهاي تازه باشد….
اميدوارم مسؤولان عزيز در وزارت ارشاد و ديگر دست اندركاران گرامي ترويج و تسهيل كتاب و كتابخواني ، با فرا رسيدن اين هفته، روزي نو و كاري نو و اميدي نو درباره ي اين موضوع مهم و حياتي پديد آورند و ما در آينده يي نزديك، نشانه هاي اين همه را در پيش روي خود ببينيم.»(پيام مقام معظم رهبري به مناسبت آغاز هفته ي كتاب4/10/1372)

قرآن مجسم
قرآن خوانده اي؟ سوره لقمان آيات سيزدهم تا نوزدهم را به ياد مي آوري؟ وقتي از اهميت احترام به والدين مي گويد، از دعوت به نيكي ها و مبارزه با بدي ها، صبر در سختي ها، حسن خلق در برابر مردم، چگونه راه رفتن يا نحوه سخن گفتن. سوره انعام را چطور؟ آيات آخرش. انجا كه از ترك ظلم و ستم نسبت به فرزندان و ايتام صحبت به ميان مي آورد. از رعايت عدالت و ترك جانبداري تعصب آلود مي گويد. از زشتكاري ظاهر و باطن پرهيز مي دهد. نسبت به تفرقه هشدار مي دهد. حق شناسي در برابر پدر و مادر را يادآوري مي كند.
درباره اخلاق پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم از يكي از همسرانش پرسيدند. گفت:« آيا قرآن نخوانده اي؟ اخلاق رسول خدا، قران است».
قالَ سَعدُ بن هشام: دخلتُ عَلي عائِشَه فَسَألتُها عن اَخلاق رسول ِ الله فَقالَت اَما تَقرَا القرآنَ؟ قلتُ بَلي قالَت خلق رسول الله القرآن( سنن النبي ، ص96، ح 132.

نماز فاطمه سلام الله عليها
آن قدر ايستاده كه پايش متورم شده است.1 به هنگام عبادت، غرق در عظمت حق است؛ از اين رو خداوند، خود عهده دار خانه حبيبه مصطفي مي شود؛ فرشتگان را مي فرستد، تا گهواره فرزندش را حركت دهند.2
فرزندش امام صادق عليه السلام از نماز مادرش مي فرمايد كه: هر كس چهار ركعت نماز بگزارد(هر دو ركعت به يك سلام) و در هر ركعت (پس از سوره حمد) پنجاه بار سوره « قل هو الله احد» را بخواند، اين نماز، نماز فاطمه سلام الله عليها است.3
من صلي اربع ركعات فقرا في كل ركعه بخمسين مره« قل هو الله احد» كانت صلوه فاطمه سلام الله عليها
———————-
1. بحارالانوار، ج43، ص45.
2. همان، ص76.
3. من لا يحضر الفقيه ، ج1، ص564.

نحوه برآوردن حاجت
درك اين معنا كه يك نفر چنان وسعتي داشته باشد كه خداوند او را «رحمه للعالمين» معرفي كند از فهم ما خارج است. و اين اصلاً عجيب نيست كه گفته شده كسي نيست كه از پيامبر چيزي درخواست كرده باشد و جواب رد شنيده باشد. حاجت نيازمند را برآورده مي كرد تا آنجا كه اگر امكاني برايش ميسر نبود، با كلام خوش محمدي اش جان نيازمند را سيراب مي كرد.
وَ ما سُئِلَ شَيئاً قَطٌّ فَقال: لا و ما ردَّ سَائِلاً حَاجَهً إلاّ بِها أو بِمَيسُور من القول ( سنن النبي ، ص84، ح 100.