مدرسه علمیه قدسیه بهشهر

دفاع از پایان نامه

بیشتر دانش پژوهان، باید رساله ی خود را در قالب یک سخنرانی ارائه کنند که البته برخی دچار گفتار هراسی می شوند و نمی توانند پیام مورد نظر را به خوبی انتقال دهند . به همین دلیل، قضاوت داوران و مخاطبان را دچار مشکل می سازند. بنابراین ، شایسته است به هنگام دفاع به موارد ذیل توجه کنند:

1. واقع گرا باشند و بدانند که بیشتر سخنرانان حتی تواناترین آنهانیز پیش از ایراد سخنرانی، تا حدودی دارای تشویق و اضطراب هستند. در اصل، بروز این حالت امری طبیعی است، زیرا وجود این احساس، سبب می شود که فرد، تحریک شود و نیروی بیشتری را از خود نشان دهد؛

2. به هنگام سخنرانی، هراسی به خود راه ندهند و همواره در مورد  موضوعی سخن بگویند که به آن آشنایی و احاطه کامل دارند؛

3. باید بدانند هدف از سخنرانی و دفاع، تنها سخن گفتن است، نه خطابه خوانی؛

4. پیش از ایراد سخنرانی ، ذهن خود را بر روی مطالب سخنرانی متمرکز کنند، نه بر خودشان. تمرکز بر سخنرانی، کلید موفقیت است. نگرانی و احساس تشویق از اینکه، چرا گلویم خشک شده، چرا دست هایم می لرزد و پیشانی ام عرق کرده و …، قدرت تمرکز را از انسان می گیرد؛

5. به خاطر داشته باشند که مخاطبان نیز همانند آنان، انسان هایی با عاطفه و احساسی هستند؛

6. اعتماد به نفس داشته باشند و بدانند خود آنها بیشترین اطلاعات را از موضوع پایان نامه، دارند؛ زیرا در مورد آن بسیار مطاله کرده اند.

7. سعی کنند به شیوه ی خودشان سخن بگویدو از زبان عاریتی استفاده نکنند؛ چه اینکه این کار، سبب تشدید گفتار هراسی می شود. باید پذیرفت که هر کدام ازما به هنگام سخنرانی، شیوه ای خاص و منحصر به فرد داریم؛

8. تمرین کنند و اگر می توانند سخنرانی خود را چند با رو با صدای بلند برای خود ارائه کنند، تا جایی که مطمئن شوند به راحتی می توانندآن را بدون خواندن از روی متن هم ایراد کنند؛

9. از مصرف داروهای آرام بخش به شدت بپرهیزند. این داروها سبب عصبیت ، رخوت، کسالت و سستی می شوند و شور و نشاط سخنرانی را از بین می برند.

10. هرگز در حین سخنرانی پوزش نخواهند. به طو رمعمول، سخنرانان بسیار مضظرب و عصبی، از مخاطبان پوزش می طلبند، اما این کار، فقط سبب تشدید اضطراب و تشوویق آنها می شوند، بکوشند آرامش خود را حفظ و کمتر از شنوندگان معذرت خواهی کنید.

11. مدیریت زمان را فراموش نکنند و سعی کنند گزارش خود را در وقت مقرر به پایان برسانند و از حاشیه پردازی و خروج موضوعی بپرهیزند.

12. پیشاپیش خلاصه و کدهایی برای تبادر و راهنمایی خود آماده کنند تا با دیدن آنهابه اصل مطالب رهنمون شوند.

13. روی ویژگی های خاص پایان نامه به ویژه یافته های تازه و نوآوری ها تأکید نمایند.

14. به درستی به سؤالات استادان به ویژه استاد داور گوش فرا دهند و برای این که آنها را فراموش نکنند در برگه ای ثبت کرده و موقع پاسخ گویی نیز با آمادگی قبلی و جمع بندی ذهنی مطالب را به طور مستند بیان کنند و اگر سؤالی را نمی دانند، گفتن « نمی دانم» بهتر از پاسخ های نادرست و نامربوط است.

در مجموع برای اینکه دفاع موفق و تأثیر گذار داشته باشند، باید سعی کنند هدفمند، روشن و شفاف ، پذیرفتنی و با نشاط و برانگیزاننده، سخن بگویند. بادیوار صحبت نکنند، بلکه به شنوندگان نگاه کنند. حرکت را ساده انجام دهند، خونسرد باشند و متانت و سنگینی خود را حفظ کنند . از حرکت های مغشوش کننده بپرهیزند. در مورد کلمات کلیدی کمی مکث کنند. پیام شان را منتقل و به هنگام سؤال کردن  کمی مکث کنند تا مخاطبان به پاسخ فکر کنند. در صورت نیاز پاسخ را با کلماتی که احساس می کنند مخاطب آنها را بهتر درک می کنند، تکرار کنند. به هیچ وجه سخنرانی را به روخوانی تبدیل نکنند. از مبالغه و بزرگ نمایی بپیرهیزند و در بحث ها گم نشوند و تنها هدف را دنبال کنند.1

—————————————–

1. اسحاقی، حسین، اصول و مهارت های پایان نامه نویسی، قم، حوزه علمیه قم، مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران، مرکز نشر هاجر، 1391. ص166.

خبر

*برگزاری امتحانات پایان ترم از امروز رأس ساعت 8 صبح در  تاریخ 1391/10/17 در مدرسه.

با آرزوی موفقیت برای طلاب گرامی  این مدرسه و مدارس دیگر کشور.

امام زین العابدین علیه السلام و اهمیت عبادت

فاطمه دختر علی علیه السلام روزی امام زین العابدین علیه السلام را دید که وجود نازنین او در اثر کثرت عبادت رنجور و ناتوان گردیده است، بدون درنگ پیش جابر آمد و گفت:

- جابر! ای صحابه رسول خدا! مابر گردن شما حقوقی داریم. یکی از آنها این است که اگر ببینی کسی از ما خود را از بسیاری عبادت و پرستش به هلاکت می رساند، او را تذکر دهی تا جان خود را حفظ نماید. اینک علی بن الحسین علیه السلام یادگار برادرم خود را از کثرت عبادت رنجور کرده و پیشانی و زانوهای او پینه بسته است.

جابر به خانه امام چهارم علیه السلام رهسپار گشت. در جلوی در  کودکی را همراه با پسر بچه هایی از بنی هاشم دید. جابر به راه رفتن این کودک با دقت نگاه کرد و با خود گفت. این راه رفتن پیغمبر است. سپس پرسید:

- پسر جان! اسمت چیست؟

فرمود: « من محمد بن علی بن حسینم».

جابر به شدت گریست و گفت:

- پدرم فدای تو باد! نزدیک من بیا.

آن حضرت جلو آمد. جابر دکمه های پیراهن امام باقر علیه السلام را باز کرد. دست بر سینه اش گذاشت و بوسید و در این حال گفت:

- من از طرف پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم به تو سلام می رسانم. حضرت به من دستور داده بود که با تو چنین رفتار کنم.

سپس گفت از پدر بزرگوارت اجازه بگیر.

حضرت باقر علیه السلام پیش پدر آمد و رفتار پیرمرد و آنچه که گفته بود بر ایشان توضیح داد. امام فرمود:

- فرزندم ! او جابر است . بگو وارد شود.

جابر وارد شد. امام زین العابدین علیه السلام را در محراب دید که عبادت پیکرش را در هم شکسته و ناتوان کرده است. امام علیه السلام به احترام جابر برخاست و از جابر احوالپرسی نمود و او را در کنار خود نشاند.

جابر عرض کرد: ای پسر پیغمبر ! تو که می دانی خداوند بهشت را برای شما و دوستان شما آفریده و جهنم را برای دشمنانتان . پس علت این همه کوشش  و زحمت در عبادت چیست؟

امام علیه السلام فرمود: مگر رسو ل خدا صلی الله علیه و آله و سلم را ندیده بودی با آنکه خداوند در قرآن به آن حضرت گفته بود همه گناهان تو را آمرزیده ام باز جدم که پدر و مادرم فدای او باد آنقدر عبادت کرد تا پا و ساق های مبارکش ورم نمود. عرض کردند: شما با این مقام با زهم عبادت می کنید؟

فرمود:« أفلا أکون عبداً شکوراً» آیا بنده ی سپاسگزار خدا نباشم؟

جابر دانست سخنانش در امام علیه السلام اثر ندارد و باعث نمی شود که از روش پر زحمت خود دست بردارد. عرض کرد فرزند پیغمبر! پس حداقل جان خود را حفظ کن زیرا که شما از خانواده ای هستید که بلا و گرفتاری بواسطه آنان دفع می شود و باران رحمت به برکت وجودشان نازل می گردد.

فرمود: جابر! من از روش پدرانم دست بر نمی دارم تا به دیدار ایشان نائل گردم. جابر گفت: به خدا سوگند! میان اولاد پیامبران، کسی را مانند علی بن الحسین علیه السلام نمی بینم، مگر یوسف پیغمبر. قسم به پرودگار! فرزندان این بزرگوار بهتر از فرزندان او کسی است که زمین را پر از عدل و داد میکند، بعد از آنکه پر از ظلم و ستم شود.( اشاره به حضرت حجه بن الحسن ارواحنا له الفداء).1

————————————————————

1. بحارالانوار، ج6، ص60.

گريه كردن براي امام حسين عليه السلام چه ثوابي دارد؟

الإمامُ زينُ العابدينَ عليه‏السلام :

أيُّما مُؤمِنٍ دَمِعَت عَيناهُ لِقَتلِ الحُسَينِ عليه‏السلام حَتّى تَسيلَ عَلى خَدِّهِ ، بَوَّأهُ اللّه‏ُ بِها في الجَنّةِ غُرَفا يَسكُنُها أحقابا .

امام سجّاد عليه‏السلام :

هر مؤمنى كـه چشمانش براى كشته شدن حسين عليه‏السلام گريان شود به طورى كه اشك بر گونه‏هايش سرازير گردد ، خداوند به سبب آن ، او را در غرفه‏هاى بهشتى جاى دهد كه روزگاران درازى را در آنها به سر برد .

ثواب الأعمال : 108 / 1 منتخب ميزان الحكمة : 380

——————————————————

عنه عليه‏السلام :

فَعَلى مِثلِ الحُسَينِ فَليَبكِ الباكونَ ؛ فإنَّ البُكاءَ علَيهِ يَحُطُّ الذُّنوبَ العِظامَ . ثُمَّ قالَ عليه‏السلام : كانَ أبي عليه‏السلام إذا دَخَلَ شَهرُ الُمحَرَّمِ لا يُرى ضاحِكا ، وكانَتِ الكَآبَهُ تَغلِبُ علَيهِ حَتّى تَمضِيَ عَشرَةُ أيّامٍ ، فإذا كانَ يَومُ العاشِرِ كانَ ذلكَ اليَومُ يَومَ مُصيبَتِهِ وحُزنِهِ وبُكائهِ ، ويَقولُ : هُوَ اليَومُ الَّذي قُتِلَ فيهِ الحُسَينُ عليه‏السلام .

امام رضا عليه‏السلام :

بر كسى چون حسين بايد كه گريندگان بگريند ؛ زيرا كه گريستن بر او گناهان بزرگ را مى‏زدايد . حضرت سپس فرمود : چون ماه محرّم مى‏رسيد كسى پدرم عليه‏السلام را خندان نمى‏ديد . غم و اندوه بر او چيره بود تا آن كه ده روز مى‏گذشت . روز دهم روز سوگوارى و اندوه و گريه او بود و مى‏فرمود : اين روزى است كه حسين عليه‏السلام در آن كشته شد .

وسائل الشيعه : 10 / 394 / 8 منتخب ميزان الحكمة : 382

معرفی سایت

www.hadithcity.com

شهر حدیث

با توجه به ضرورت رویکردهای متنوع در نشر معارف اله بیت علیهم السلام و ارائه ی آنها در قالب های نوین و کاربردی و عنایت به فرمایش مقام معظم رهبری در تبیین وظایف برای نشر و همگانی کردن امر حدیث، وب سایت شهر حدیث پایگاهی با گرایش موضوعی احادیث برای مخاطبان جوان و نوجوان می باشد. شهر حدیث، طرحی نو در ارائه ی احادیث نورانی اهل بیت است. طراحان پایگاه تلاش نموده اند تا این احادیث را در قالب شهری مجازی معرفی کنند. این شهر دارای مراکز مختلف و متناسیب با موضوعات حدیثی است. هر یک این مراکز به بخش هایی تقسیم شده است که می توان با ورود به آنها به مجموعه ای از احادیث مرتبط با آن دست یافت. برای افزایش جذابیت، در هر بخش پرسش هایی طراحی شده که کاربران می توانند مجموعه ی روایات را به عنوان پاسخ سؤالات مطالعه نمایند. برای کاربران امکان اظهار نظر و یا نقد و بررسی هر حدیث پیش بینی شده و مخاطبان پایگاه می توانند ازاین طریق به بحث و طرح شبهات و پاسخ به آنها بپردازند . ظرفیبت به وجودآمده در ارائه ی نظرات پیرامون احادیث و پاسخ کاربران دیگر میتواند فضای بحث و مناظره در رابطه با هر حدیث را فراهم آورده و موجب تعمیق فهم احادیث گردد.1

سایت اطلاع رسانی نهج البلاغه: www,balaghah.net

این سایت شامل: متن نهج البلاغه، شرح خطبه ها، شرح حکمت ها، زندگانی شریف رضی و … به 15 زبان زنده ی دنیاست.2

———————————————

1و 2. مجله شمیم یاس