مدرسه علمیه قدسیه بهشهر

رهبر انقلاب در پی فاجعه مصیبت بار منا عزای عمومی اعلام کردند؛
دولت سعودی مسئولیت سنگین خود را در این حادثه تلخ بپذیرد/مدیریت غلط و اقدامات ناشایسته عامل این فاجعه نباید از نظر دور بماند (۱۳۹۴/۰۷/۰۲ - ۲۰:۰۳)
حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی درپی فاجعه مصیبت بار امروز در منا که در آن جمع کثیری از میهمانان الهی جان خود را از دست دادند با صدور پیامی ضمن ابراز همدردی با مصیبت دیدگان این حادثه اندهبار و تسلیت به بازماندگان آنان تأکید کردند: دولت سعودی موظف است مسئولیت سنگین خود را در این حادثه تلخ پذیرفته و به لوازم و قاعده ی حق و انصاف عمل کند، ضمن اینکه مدیریت غلط و اقدامات ناشایسته ای که عامل این فاجعه بوده است نیز نباید از نظر دور بماند.
ایشان همچنین در کشور سه روز عزای عمومی اعلام کردند.
متن پیام رهبر معظم انقلاب اسلامی به شرح زیر است:

بسم الله الرحمن الرحیم
انا لله و انا الیه راجعون

فاجعه‌ی مصیبت‌ بار امروز در منا که در آن جمع کثیری از ضیوف‌ الرحمان و مومنانِ مهاجر الی‌الله از کشورهای گوناگون، جان باختند، اندوهی بزرگ در جهان اسلام پدید آورده و عید آنان را عزا کرده است. در میهن عزیز ما نیز دهها خانواده که مشتاقانه در انتظار عزیزان حج‌گزار خود بودند، اکنون به عزای آنان نشسته‌اند. اینجانب با قلبی سرشار از غم و همدردی با مصیبت‌دیدگان، این حادثه اندوهبار را به روح مطهر حضرت رسول اعظم (صلی الله علیه و آله) و به ساحت مقدس ولی الله الاعظم حضرت صاحب‌الزمان (اروحنا فداه) که صاحب‌عزای اصلی است، و به همه بازماندگان و عزاداران در سراسر جهان اسلام به ویژه در ایران عزیز تسلیت عرض می‌کنم و رحمت خاصه‌ی خداوند غفور و رحیم و شکور را برای این میهمانان گرامیش و شفای عاجل آسیب‌دیدگان و مجروحان را از درگاه عطوفتش مسألت می‌نمایم و یادآور می‌شوم:

۱. مسئولان نمایندگی اینجانب و سازمان حج تلاش طاقت‌فرسای خود در شناسایی جان‌باختگان و معالجه مجروحان و اعزام به کشور و خبررسانی سریع را که سراسر امروز بدان مشغول بودند همچنان ادامه دهند و همه کسانی که توانایی دارند به آنان کمک کنند.

۲. هر گونه کمک ممکن را به حجاج دیگر کشورها نیز تعمیم دهند و حق برادری اسلامی را به انجام رسانند.

۳. دولت سعودی موظف است مسئولیت سنگین خود را در این حادثه‌ی تلخ پذیرفته و به لوازم آن به قاعده‌ی حق و انصاف عمل کند. مدیریت غلط و اقدامات ناشایسته که عامل این فاجعه بوده نباید از نظر دور بماند.

۴. جان‌باختگان این حادثه انشاالله مشمول این کلام نورانی قرآن‌اند که: «و من یخرج من بیته مهاجرا الی الله و رسوله ثم یدرکه الموت فقد وقع اجره علی الله» این برای بازماندگان، تسلای بزرگی است. آنان پس از طواف و سعی و پس از ساعات پربرکت عرفات و مشعر و در حال انجام مناسک حج به دیدار معبود شتافته‌اند، و انشاالله مورد لطف و رحمت ویژه احدیتند. اینجانب با تسلیت دوباره به عزاداران، سه روز عزای عمومی در کشور اعلام میکنم.

والسلام علی عباد الله الصالحین

سیّدعلی خامنه‌ای
دوم مهر یکهزار و سیصد و نود و چهار

دختر شينا
خاطره نگار: بهناز ضرابي زاده
ناشر: سوره مهر

بهناز ضرابي زاده در « دختر شينا» قدم به قدم وارد زندگي قدم خير محمدي كنعان شده است تا زندگي او با سردار شهيد ستار ابراهيمي هژير را روايت كند و همدم شب هايي كه قدم خير و فرزندانش وضعيت قرمز را تجربه مي كردند و پدر در مناطق جنگي مشغول دفاع در برابر دشمن بود. اين كتاب حكايتي از يك زندگي در پشت صحنه جنگ است؛ خاطرات زني كه در طول هشت سال ازدواجش با يكي از سرداران دفاع مقدس، با دشواري هاي دوري همسر و بزرگ كردن فرزندانش، كنار آمد وبه تنهايي زندگي را اداره كرد، چهار دختر و يك پسر به دنيا آورد و همسرش فقط موقع به دنيا آمدن يكي شان در كنارش بود .« دختر شينا» از معدود كتاب هاي خاطرات است كه زندگي پرفراز و نشيب يك دختر جوان روستايي را در برابر چشمان ما به نمايش مي گذارد دختري كه آن قدر مي ايستد و مي افتد و دوباره بر مي خيزد تا جنگ را تحقير كند. دختر شينا از 19 فصل تشكيل شده و از روايت كودكي قدم خير آغاز مي شود؛ از زماني كه نامش را به خاطر قدم خوشي كه داشت قدم خير گذاشتند تا زماني كه حماسه زندگي اش را در پشت جبهه ها رقم زد. ضرابي زاده هم توانسته با تيزبيني و هوشمندي يك نويسنده، همه صحنه ها و فضاهاي كتاب را اثر گذار و ملموس كند.

پرچم فلسفه اسلامي در دست حوزه
يك مسئله، مسئله ي درس فلسفه و رشته ي فلسفه است. توجه بكنيد؛ اهميت فقه و عظمت فقه نبايد ما را غافل كند از اهميت درس فلسفه و رشته ي فلسفه و علم فلسفه؛ هر كدام از اينها مسئوليتي دارند. رشته ي فقه مسئولياتي دارد، فلسفه هم مسئوليتهاي بزرگي بر دوش دارد. پرچم فلسفه ي اسلامي دست حوزه هاي علميه بوده است و بايد باشد و بماند. اگر شما اين پرچم را زمين بگذاريد، ديگراني كه احياناً صلاحيت لازم را ندارند، اين پرچم را بر مي دارند ، تدريس فلسفه و دانش فلسفه مي افتد دست كساني كه شايد صلاحيت هاي لازم را برايش نداشته باشند. امروز اگر نظام و جامعه ي ما از فلسفه محروم بماند، در مقابل اين شبهات گوناگون، اين فلسفه هاي وارداتي مختلف، لخت و بي دفاع خواهد ماند . آن چيزي كه مي تواند جواب شما ها را بدهد ، غالباً فقه نيست؛ علوم عقلي است؛ فلسفه و كلام. اينها لازم است. در حوزه ، اينها رشته هاي مهمي است رشته ي مهم ديگر؛ تفسير است؛ انس با قرآن معرفت قرآني . ما نبايد از تفسير محروم بمانيم . درس تفسير مهم است ، درس فلسفه مهم است؛ اينها رشته هاي بسيار با ارزشي است.( بيانات رهبر معظم انقلاب اسلامي در ديدار طلاب، فضلا و اساتيد حوزه ي علميه قم)

قال رسول الله (ص)
اذا مات العالم الفقیه ثلم فی الاسلام ثلمة لایسدها شیء
وقتی عالمی فقیه، فوت كند در اسلام رخنه و حفره‎ای ایجاد می‎شود كه هیچ چیزی نمی‎تواند جای آن را پر کند.

حافظان اصلي مكتب تشيع در عصر غيبت حضرت حجّت – ارواحنا فدا- ستارگان علم و فضيلت يعني عالمان و فقيهان دين اند كه هر يك هم چون گنجينه ي گران بهاي تمدّن اسلامي عطر و بويي تازه دارند. اين وارثان علوم انبيا و ره پويان راه سعادت در طول تاريخ هماره چون مشعل هايي فروزان امّت اسلامي را از تاريكي هاي حوادث روزگار عبور داده و در حراست از باورهاي اعتقادي و ديني مردم از هيچ كوششي دريغ نورزيدند؛ ساده زيستند و از دنيا خدا فروتنانه رفتار كردند، هيچ گاه براي دنيا و مقام در برابر كسي كرنش نكردند و حقّي را ناديده نگرفتند و اين چنين بود كه توانستند ساليان سال در اوج بمانند و نشانه هاي هدايت را برپا دارند.
از ميان عالمان و فرزانگاني كه مظهر علم و ايمان و اسوه و نمايان كننده ي تعاليم عالي اسلامي براي جامعه بشري اند، حضرت آيت الله سيد صابر جباري – اعلي الله مقامه الشريف – فقيه عارف و حكيم فرزانه اي بود كه سراسر عمرش را در تهذيب و تزكيه نفس سپري كرد. وي انسان وارسته اي بود كه نفس هايش تسبيح و كلامش به جز مسير حقّ نمي پيمود و محضر و منظرش آدمي را به ياد خدا و معاد مي انداخت . اين عارف بلند مرتبه و فروتن با مجاهدت نفساني و دست يابي به نور توحيد و معرفت الهي و با شناخت بي اعتباري عالم طبيعت توانست از اين عالم خاكي بگذرد و دريچه اي به جهان ديگر بگشايد و هم راز عرشيان گردد.
او دانشور بزرگواري بود كه با اطاعت و بندگي در درگاه خداوند متعال، مظهر صفات انساني و الهي شده و بر قله رفيع پارسايي قرار گرفته بود.
مرحوم آيت الله جباري انديشوري بصير بود كه به درستي اسلام و زمان خود را شناخت و شناسانيد. او در اين دنياي پر از ادّعا به دور از جارو جنجال هاي ظاهري، زندگي ساده اي براي خويش برگزيد و با برداشت ناچيزي از حيات دنيوي و با تأسيس حوزه ي علميه قدسيه خواهران در آن شرايط بحراني دست به يك جهاد علمي زد و با كم ترين امكانات رفاهي بازدهي بسيار عالي در قلمرو علم و معرفت از خويش باقي گذاشت و عمرش را در راه اعتلاي اسلام ناب محمّدي صلي الله عليه و آله و سلم و تحقق رفتار علوي عليه السلام گذراند و با انديشه هاي بلند و حكيمانه اش تأثير ژرفي بر شيفتگان دانش و طالبان اخلاق گذاشت و تربيت يافتگاني زبده و ارزنده به جامعه اسلامي تقديم نمود كه هر يك در عرصه اجتماعي و ديني منشأ بركت هاي فراواني بوده و هستند. در حال حاضر اين حوزه با قدمتي 32 ساله با وجود پر خير و بركت اين عالم رباني به فعاليت خود ادامه داده است و همچنان پذيراي خواهران گرامي در باب علوم و معارف ديني مي باشد.

زندگينامه حضرت آيت الله جباري (ره) امام جمعه و نماینده مردم مازندران در مجلس خبرگان رهبری

آيت الله سید صابر جباری، نماینده مردم مازندران در مجلس خبرگان رهبری، مؤسس حوزه علميه قدسيه خواهران بهشهر بامداد روز دوشنبه۹۳/۰۶/۱۰ بر اثر عارضه قلبی دعوت حق را لبیک گفتند. به همین منظور زندگینامه این عالم ربانی به شرح ذیل برای خوانندگان محترم ارائه می شود.
تولد و دوران کودکی
آيت الله سید صابر جباری در نهم فروردین 1317 در روستای متکازین از توابع شهرستان بهشهر در خانواده ای مذهبی دیده به جهان گشودند. پدرایشان، حجت الاسلام والمسلمین حاج سید محمد جباری، که خود در کسوت روحانیت بودند از کودکی به تعلیم فرزندشان همّت گمارد؛ به طوری که ایشان در 12 سالگی سطح مقدماتی علوم اسلامی را آموخته و آماده ی کسب معارف بالاتر شدند.
دوران تحصیلی

وی به حوزه علمیه کوهستان بار سفر بستند و نزد علمایی چون آیت الله کوهستانی، حجج اسلام سمچولی و سید زکریا حسینی متکازینی به تحصیل علوم حوزوی پرداختند. این روحانی وارسته در سن 14 سالگی توانستند جایزه ادبیات عرب در صرف و نحو را از دست عالم بزرگوار، آیت الله کوهستانی دریافت کنند. مدتی بعد به حوزه علمیه نوکنده نزد آیات عظام نصیری و ربانی رفته و قریب به یک سال بعد راهی حوزه علمیه مشهد شدند.
اساتید
سفر به مشهد موجب تلمذ ایشان نزد اساتید بزرگی چون آیت الله ادیب نیشابوری و آیت الله مهدوی دامغانی شد؛ لکن ایشان که تحصیل در قم را در اندیشه می پروراندند، بعد از توقفی کوتاه در حوزه ی علمیه نوکنده، در سال 37-1336 راهی قم شدند و دریچه ی فهم علوم اسلامی خود را با حضور در درس خارج فقه مرجع جهان تشیع، آیت الله بروجردی، هرچه بیشتر گشودند. به طوری که با کسب نمره عالی در امتحان خارج فقه آن مرحوم مفتخر دریافت شهریه از این درس نائل شدند.
پس از آن با حضور در درس آیات عظام فاضل لنکرانی، نوری همدانی،مشکینی، سلطانی، شاهرودی، حضرت امام خمینی(ره)، مرعشی نجفی، گلپایگانی، میرزاهاشم آملی، علامه طباطبایی و بهجتمدارج عالی علوم اسلامی را آن چنان سپری کردند که در سال 1340 در سن 24 سالگی به درجه رفیع اجتهاد نائل آمدند و از همان زمان در سطوح عالیه ی فقه و اصول در حوزه ی علمیه قم مشغول تدریس شدند. این عالم بزرگوار علاوه بر حضور در صحنه های عالی علمی، مجاهدی نستوه در زمان طاغوت و هشت سال دفاع مقدس بودند.
فعالیت های انقلابی

از نیمه سال 1341 تا زمان پیروزی انقلاب اسلامی در معیت علمای وارسته ی مازندرانی چون شهید مجاهد آیت الله هاشمی نژاد، آیت الله جوادی آملی، مرحوم آیت الله صالحی مازندرانی و مرحوم آیت الله هادی روحانی به مبارزه علیه رژیم شاهنشاهی پرداختند. در سال 1342 در درگیری روحانیون با ساواک در مدرسه ی فیضیه قم حضور داشتند و قبل از آن نیز در تجمعی که طلّاب در قم به علت بازداشت حضرت امام (ره) به راه انداخته بودند، سیلی محکمی به گوش رئیس شهربانی وقت به دلیل انداختن قرآن از دست یکی از روحانیان زدند و همین باعث درگیری شدید بین طلاب و عمال رژیم فاسد پهلوی شد.
ایشان در سال های قبل و بعد از انقلاب همواره جهت تبلیغ بهشهرهای مختلف کشور از جمله مشهد، گرگان، سمنان، دامغان، فومن، اراک، خوانسار، آمل، فریدونکنار، محمودآباد و توابع قم رفتند و در روشنگری مردم نسبت به مسائل روز جامعه نقش مؤثری داشتند؛ چنانکه هنگام به ثمر نشستن پیروزی انقلاب در فریدونکنار، مردم به اتفاق ایشان شهربانی شهر را تسخیر و نیروهای آن را خلع سلاح کردند. پس از پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی، در سال 1359 از سوی بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، حضرت امام خمینی (ره)، به سمت امامت جمعه شهرستان بهشهر منصوب شدند.
دوران دفاع مقدس

در همان ایام آغازین که عراق، جنگی نابرابر را بر ما تحمیل کرد. آيت الله جباری، برای بازدید از مناطق جنگی تا سر پل ذهاب رفتند. این توجه به وضعیت جنگی کشور باعث شد علاوه بر تلاش برای پشتیبانی رزمندگان در پشت جبهه، 19 بار نیز به مناطق جنگی غرب و جنوب کشور، برای بردن کمک های مردمی و اطلاع از وضعیت رزمندگان از یگان های ارتش و سپاه حتی تا خطوط مقدم رخت عزیمت ببندند. در تأیید زحماتشان در 8 سال دفاع مقدس همین بس که بیش از نیمی از شهدای شهرستان های بهشهر و گلوگاه در وصیت نامه های جهادی و انقلابی خود تاکید کرده اند ایشان بر اقامه نمازشان را بر عهده بگیرد و سخنران مراسمشان باشد؛ و ایشان هم به شایستگی پاسخ این محبّت را با اقامه ی نماز برای قریب به اتفاق شهدای این دو شهرستان داده اند.
همین الفت میان ایشان و شهدا باعت شد که پس از پایان جنگ تحمیلی، ارتباط نزدیک با خانواده ی شهدا و بسیجیان ادامه یافته که تجلی این ارتباط صمیمانه را با حضور در یادواره های شهدای شهرستان بهشهر شاهد بوده ایم. 20 هزارسخنرانی ایشان در حوزه های مختلف اجتماعی، علمی، سیاسی نیز شاهد خوبی بر ارتباط نزدیک این بزرگوار با مردم و حضور در محافل عمومی مانند یادواره ها وهیات های مذهبی است.
فعالیت های علمی و فرهنگی

ابتکارات ویژه این عالم ربانی راه اندازی دسته جات عزاداری در شب شهادت ائمه معصومین(ع) و حرکت به سوی مسجدی که به نام آن امام همام مزین شده است از جمله اقدامات در راستای نشر محبت ورزی و ارادت به آستان اهل البیت علیهم السلام در میان توده های مردم قلمداد کرد. حضور فعال این عالم خستگی ناپذیر در عرصه های مختلف باعث شد تا در سال 1375 به انتخاب مردم ولایتمدار استان مازندران به مجلسخبرگان راه یابند. علاوه بر آن، عضویت در شورای سیاستگذاری ائمه جمعه استان مازندران و نیز قائم مقامی شورای مدیریت حوزه های استان مازندران نیز در زمره ی مسؤولیت های ارزشمند این عالم بزرگوار است.
ایشان در مدت سی سال گذشته هرگز جلسات درس و بحث علمی را تعطیل نکردند و علاوه بر اینکه مسؤول حوزه ها ی علمیه امام صادق (ع)، چهارده معصوم، جبل النور و قدسیه شهرستان بهشهر بوده خود نیز به تدریس خارج فقه و اصول، اعجاز علمی قرآن مجید، تفسیر و اخلاق در حوزه، دانشگاه را بر عهده داشتند.از بعد از اقامه اولین نماز در بهشهر بعد از انقلاب ایشان بعنوان امام جمعه بهشهر بودند و تاکنون همچنان اقامه نماز جمعه را داشتند و آخرین اقامه نماز را نیز هفته گذشته 7 شهریور ماه اقامه کردند.ایشان که سالها از عارضه قلبی و بیماری کلیوی رنج می بردند بامداد دهم شهریور ماه بر اثر ایست قلبی دارفانی را وداع گفتند.

عشق به اولاد

اولاد چه پسر و چه دختر از بزرگترین و با منفعت ترین نعمت هایی است که حضرت حق به بندگان مؤمنش عنایت می کند فرزند نعمت فوق العاده ای است که منبع خیر است ، منبع کرامت و سود دنیا و آخرت برای انسان ، البته انسانی که مؤمن به حق است و به خاطر ایمانش فرزندان خود را مؤمن و صالح و شایسته تربیت می کند .

امام صادق  (ع) فرمودند : فرزندان مسلمان در قیامت شفاعت می کنند ، شفاعت آنان پذیرفته است و چون به دوازده سالگی برسند ، حسنات آنان ثبت می شود و چود به تکلیف برسند ، گناه بر آنان نوشته می شود .

بعضی ازمردم علاقه چندانی به کودکان خودنشان نمی دهند،یااگرعلاقه دارنداظهارنمی کنند و در رفتار با آنان خشن و کند و سخت گیرند . اینان بدانند که با این روش که غیرانسانی و اسلامی است ، خود را از رحمت حق محروم می کنند . ( نظام خانواده در اسلام ، 1379 ه . ش ، ص  413 )

موسی در کوه طور به حضرت حق عرضه داشت : خداوندا چه عملی در نزد تو برترین عمل است ؟ خداوند فرمود: دوست داشتن اطفال ( بحار،1386ه.ش،ج 104،ص 97)