مدرسه علمیه قدسیه بهشهر

  • خانه 
  • تماس  
  • ورود 

فرزند پروري از ديدگاه اسلام

فرزندپروري از ديدگاه اسلام
«وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا»( فرقان/٧٤)؛ پرودگارا، از همسران ما و نسل ما به ما روشني چشمانمان بخش و ما را پيشواي پارسايان خود نگهدار قرار ده!
فرزند نعمتي است كه خداوند متعال به والدين عطا مي كند. به طور فطري همه ي انسان ها آرزو دارند فرزنداني سالم و صالح داشته باشند. فرزنداني كه روشني بخش ديده و شادي بخش جان آن ها باشند.پيامبر خدا صلي الله عليه و‌اله و سلم در رواياتي نوراني مي فرمايند:« بوي فرزند نسيمي از بوي بهشت است.( المعجم الكبير، ج2، ص 132) و نيز فرمودند :« هر چيزي ميوه اي دارد و ميوه دل ، فرزند است»(ميزان الحكمه ، ج4، ص 123) روايات بسياري داريم كه بدون هيچ قيد و شرطي زياد شدن تعداد فرزندان را امري پسنديده و نيكو مي دانند. از آن جمله روايتي است از امام صادق عليه السلام از پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله و سلم كه فرمودند:« بر تعداد فرزندان بيفزاييد، زيرا من در روز قيامت به فزوني شما بر امت ها تفاخر مي كنم( الكافي، 26،ح 3)
علي رغم اينكه آيات و روايات زيادي بر مسئله ي فرزندآوري و ازدياد آن تأكيد مي ورزند اين نكته را نيز بيان مي دارند كه داشتن فرزند صالح از سعادت هاي دنيا و آخرت محسوب مي شود. لذا مسئوليت اساسي والدين در قبال فرزندان امر مهم تربيت صحيح با توجه با آموزه هاي اسلام در سبك زندگي است. كه غفلت در اين امر مهم، موجب خسران و عقب ماندگي جوامع و افتادن در ورطه ي سقوط و وادي ظلالت مي شود.
اين امر قبل از انعقاد نطفه آغاز مي شود و در دوران بارداري، زمان تولد و دوران كودكي و دوره هاي پس از آن ادامه مي يابد. اين مسئوليت به قدري با اهميت است كه پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله و سلم در اين باره مي فرمايند:« اگر هر يك از شما به تربيت فرزند خود بپردازيد ، براي او نيكوتر از آن است كه هر روز نيمي از درآمد خود را در راه خدا صدقه بدهد( مستدرك الوسائل، ج15، ص166)
والدين با تربيت صحيح، بهترين ميراث را براي فرزندان خود بر جاي مي گذارند چرا كه بنا بر فرمايش پيامبر اسلام صلي الله عليه و‌اله و سلم هيچ ميراثي از ادب و تربيت صحيح براي فرزند بهتر نيست.
همچنين امام علي عليه السلام مي فرمايد:« بهترين چيزي كه پدران براي فرزندان به ميراث مي گذارند، ادب است.(غررالحكم و درر الحكم، ح36،
از جمله راهكارهاي تربيت صحيح اهتمام به تغديه حلال و مناسب است. تاثير لقمه ي حلال كمك موثري به سالم سازي روح و آماده كردن آن براي درك صحيح معارف الهي مي كند.
بنابراين ، والدين بايد همواره بكوشند از همان دوران شيرخوارگي، كودك را با غذاي حلال پرورش دهند. و از لقمه هاي حرام و شبهه ناك دوري جويند كه در بسياري از موارد فرزند را از درك حقايق ناب اسلامي دور مي كند و بستر دستيابي به كمالات را مسدود مي سازد.
ديگر از موارد تربيت اسلامي، انتخاب نام نيك است كه تا پايان عمر بدان خوانده مي شود. نام هاي زيبا و با معنا و محتواي اسلامي نشان دهنده ي شخصيت خانوادگي هر فرد است. چنان چه در اخبار اسلامي آمده است كه روزي مردي در حالي كه دست فرزندش را گرفته بود به حضور رسول خدا صلي الله عليه و‌اله و سلم رسيد و پرسيد:« اين فرزند بر من چه حقي دارد؟ حضرت فرمود نام خوبي برايش برگزيني و خوب تربيتش كني و او را در جايگاهي نيكو قرار دهي، (وسائل الشيعه، ج15، ص123 و 124)
و نيز توجه به سواد و علم آموزي فرزندان از ديگر موارد تربيت صحيح اسلامي است. كه پيامبر اكرم صلي الله عليه وآله وسلم در روايتي زيبا فرمودند:
«1. نام نيكو براي او انتخاب كنيد.

2. به او خواندن و نوشتن بياموزيد.
3. چون به سن بلوغ برسد همسري برايش برگزيند( وسائل الشيعه، ج15، ص210.

اميد است در راه گام نهادن و تحقق اهداف عاليه ي سبك زندگي اسلامي به سيره ي معصومين عليه السلام و اولياءالله تاسي و التفات نماييم.
نوشته الهه رضايي طلبه سطح دو مدرسه علميه قدسيه شهرستان بهشهر، چاپ شده در فصلنامه قدسيه، شماره6، ص
49

آغاز هفته دفاع مقدس

30 شهریور 1391 توسط مظلومی

آغاز هفته دفاع مقدس گرامی باد.

 نظر دهید »

امامت و نصب در نگاه حضرت رضا علیه السلام

29 شهریور 1391 توسط مظلومی

امامت و نصب در نگاه حضرت رضا علیه السلام

در میان مردم مرو، پیروان اهل بیت براین باور بودند که امام می باید از سوی خداوند والا نصب شود و ولایت را بر عهده گیرد؛ اما دیگران می گفتند که امام را نه نصب الهی، که انتخاب مردمی معین می کند و او در حقیقت وکیل امت است. امام رضا علیه السلام پس از آمدن به مرو و آگاهی از این مسئله فرمودند:« امامت را نشناختند تا امام را بشناسند. همان گونه که الله جل جلاله باالوهیت شناخته می شود، امام با امامت ؛ آن گاه ویژگی های امام را بر شمردند: الإمام واحد دهره لا یدانیه أحدٌ؛ امام یگانه دوران خویش است».( الکافی، ج1، ص201)

نصب امام تنها برای سامان دادن به جهات عملی فردی یا اجتماعی مردم نیست بلکه تبیین معارف الهی، تشریح احکام فقهی و حقوقی اسلام، قضا و داوری، اجرای حدود، تعزیرات و دفاع از کیان دین، گشایش دشواری های علمی و عملی انسان ها نیز از وظایف امام است. از سوی دیگر، همان طور که انسان ها به امام نیازمند، فرشتگان هم به او محتاج اند. زیرا امام، معلم اسماء الله است و ملائک علوم را از ایشان می گیرند و مشکلات علمی و عملی خود را در پرتو او می گشایند. ذات اقدس حق به آدم علیه السلام فرمود که تو خلیفه ی من و امام این دورانی، پس ملائکه را از گرایش اسمای الهی با خبر کند:« یأدَمُ اَنبِئهُم بِاَسمائِهم».(بقره/ 33)

امام- انسان کامل معصوم- مظهر اسم اعظم- اعظم الاسماء است. اسمای الهی هر اقتضایی دارند، به برکت اسم اعظم و مظهرش تأمین می شود. این نمودی از مقام والای امام است. همان گونه که دورترین ستارگان آسمان را کسی نمی تواند رصد کند چه رسد به اینکه بخواهد به آن دسترسی پیدا کند، عقل احدی نیز به فهم کنه امامت هیچ امامی بار نمی یابد.

هر گز عقل بشر به اوج آسمان امامت راه نیافته و فکرش به بلندای آن مقام رفیع نمی رسد تا شایستگی باید امامت را جعل و امام را معین کند: هو بحیث النجم من ید المتناولین و وصف الواصفین؛ فأین الاختیار من هذا و أین العقول عن هذا و أین  یوجد مثل هذا».(الکافی، ج1، ص201)

 نظر دهید »

چکیده پایان نامه: بررسی مفهوم صبر و استقامت، مصادیق و آثار آن در آیات و روایات

28 شهریور 1391 توسط مظلومی

عنوان پایان نامه:« بررسی مفهوم صبر و استقامت، مصادیق و آثار آن در آیات و روایات»

پژوهشگر: آتنا کاووسی

استاد راهنما: سیده نرجس خاتون ساداتی اشرفی

استاد داور: ابوالفضل اصغری

سال دفاع: 1391

مدرسه علمیه قدسیه شهرستان بهشهر

چکیده
عنوان تحقیق:« بررسی مفهوم صبر و استقامت، مصادیق و آثار آن در آیات و روایات» با هدف تولید و تقویت نیروی مثبت در درون انسان مؤمن و پلکان رشد و ترقّی برای معرفت بیشتر پروردگار و موفقیّت درکارها و استحکام بخشیدن بر نیروی ایمان شکل گرفت.« صبر» یعنی مقاومت آدمی در راه تکامل در برابر انگیزه های شرآفرین و خودداری از بی تابی در عین دردمندی. کسانی از موانع و مشکلات به سلامتی به مقصود می رسندکه با صبر به قضای الهی راضی شده و تمایلات نفسانی را حبس کنند. و تسلیم امرخدا شوند. و هیچ طاعتی جز صبر اجرش بدون حساب نیست. انسان با صبر که همان نتیجه ی استقامت است با توکل بر خداوند و با جذب نیروی ایمان در سایه خداوند می تواند تقوی الهی را کسب کند و بر خداوند تکیه کند که خداوند او را کافی می باشد. اصل صبر که حبس نفس و استقامت در مقابله با دشواری هاست با دیگر محاسن اخلاقی و کمالات روحی ارتباطی تنگاتنگ دارد از جمله پیوستگی صبر با توکل و تقوی که نشان توحید و بندگی می باشد که خداوند بر هر اموری نافذ است و برای هر چیزی قدر و اندازه ای قرار داده و برای رسیدن به این کمال صبر را توشه راه قرار داده است. صفیر رسیدن به فلاح و رستگاری می شود. و صبر مراتبی داردکه همان صبر بر اطاعت، صبر بر معصیت و صبر بر مصیبت می باشد. و انگیزه هایی که موجب صبر در انسان می شود همان جلب رضایت خداوند و آگاهی و استغفار از گناهان و انفاق می باشد. و رسول گرامی اسلام صلی الله علیه وآله وسلم در تبلیغ دین مبین اسلام ، همواره در برابر معظلات مقاومت و صبر پیشه می کردند. در میان عوامل پیروزی مردان بزرگ، اوّل مسأله ی استقامت و پایداری و صبر و شکیبایی و ایستادگی در برابرحوادث سخت و شکرگذاری در برابر نعمت ها و توانمندی و دارایی و تبدیل مصیبت به نعمت، پاداش آخرتی و رسیدن به رحمت خداوند را به دنبال دارد. و بی صبری و جزع و بی تابی، ناشکیبایی در مقابل مشکلات انسان را به زانو در می آورد و خوار و ذلیل می کند و موجب سرزنش و حزن و اندوه می کند. استقامت همان معنای صبر را دارد آن حالت شکیبایی در مقابله با دشواری ها و مشکلاتی که بر سر راه اطاعت و بندگی خداوند وجود دارد و صبر بر معصیت ایستادگی در برابر انگیزه های گناه و صبر بر مصیبت را ایستادگی در مقابل ناگواری ها و جزع و فزع می دانند که صبر معنا شده اند که همگی همان استقامت و ایستادگی در جبهه سختی ها می باشد. و روش تحقیق به صورت کتابخانه ایی می باشد که از طریق کتاب ها و اینترنت و نمایه و استفاده از ابزار فیش، مطالب جمع آوری شد. و در انتها تجزیه و تحلیل شد. (برای دریافت اصل پایان نامه به کتابخانه مدرسه مراجعه شود).

 نظر دهید »

میلاد حضرت معصومه علیها السلام

28 شهریور 1391 توسط مظلومی

میلاد حضرت معصومه علیها السلام


روز دختر و دهه ی  کرامت مبارک باد.

 نظر دهید »

تحصن روحانیون و طلاب حوزه های علمیه امام صادق(براداران) و قدسیه (خواهران) شهرستان بهشهر در اعتراض به هتاکین و هتک حرمت به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم

27 شهریور 1391 توسط مظلومی

تحصن روحانیون و طلاب حوزه های علمیه امام صادق علیه السلام(برادران) و قدسیه (خواهران) شهرستان بهشهر در اعتراض به هتاکین و هتک حرمت به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم

روز یکشنبه 26 شهریور 1391 روحانیون و کلیه طلاب حوزه های علمیه برادران وخواهران در اعتراض به هتاکین و هتک حرمت به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم راهپیمایی و تحصن نمودند. در این تحصن آیت الله جباری  نماینده مردم در مجلس  خبرگان رهبری سخنانی با محوریت - تأثیر گذاری تحصن و راهپیمایی روحانیون و طلاب - حساسیت دشمنان اسلام نسبت به مقدسات اسلام ناب محمدی - ادامه داشتن هتاکی و اهانات متوالی دشمنان همیشگی اسلام و تلاش وهابیون برای از بین بردن مظاهر و شعائر اسلامی و  در پایان تأکید بر لزوم بیداری، بصیرت و وحدت بین مسلمین جهان  ایراد نمودند.

  



 

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 101
  • 102
  • 103
  • ...
  • 104
  • ...
  • 105
  • 106
  • 107
  • ...
  • 108
  • ...
  • 109
  • 110
  • 111
  • ...
  • 132
تیر 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31      

مدرسه علمیه قدسیه بهشهر

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟

محتواها

  • چکیده تحقیق پایانی : بررسی عوامل اجتماعی مؤثر در بزهکاری زنان در جامعه ایران
  • چکیده تحقیق پایانی : تأثیر ماهواره بر تغییر سبک زندگی اسلامی
  • چکیده تحقیق پایانی : تأثیر ماهواره بر تغییر سبک زندگی اسلامی
  • ولادت حضرت فاطمه سلام الله علیها مبارک
  • گزارش تصویری هفته ی کتاب آبان 97
  • میلاد پیامبر صلی الله علیه و آله
  • نحوه ی تأثیر کتاب
  • هفته ی کتاب و کتابخوانی گرامی باد .
  • معرفی کتابخانه تخصصی قدسیه ( مدرسه علمیه قدسیه شهرستان بهشهر)
  • برگزاری نشست علمی - پژوهشی به مناسبت فرا رسیدن هفته ی کتاب (20 آبان97)
  • نصایح ارزشمند حضرت مجتبی علیه السلام هنگام شهادت
  • دیوان نام شیعیان نزد حضرت مجتبی علیه السلام بود
  • آری من جامانده ام، جامانده ایی که می داند خواهد رفت
  • یقیناً امام حسین علیه السلام کشته ی اشک است؛ هیچ مؤمنی او را یاد نمی کند مگر آنکه می گرید...
  • بقاء طومار فقه و توحید در اثر قیام سید الشهدا علیه السلام
  • آثار سجده بر تربت سید الشهدا علیه السلام
  • کرامت زائر امام حسین علیه السلام
  • اعجاز اربعین حسینی
  • چکیده تحقیق پایانی : آسیب شناسی هویت فرهنگی از منظر اسلام و مکاتب غربی
  • كتابخانه، وسيله خدمت است.
دانشنامه عاشورا

مدرسه علمیه قدسیه بهشهر

  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس