مدرسه علمیه قدسیه بهشهر

  • خانه 
  • تماس  
  • ورود 

فرزند پروري از ديدگاه اسلام

فرزندپروري از ديدگاه اسلام
«وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا»( فرقان/٧٤)؛ پرودگارا، از همسران ما و نسل ما به ما روشني چشمانمان بخش و ما را پيشواي پارسايان خود نگهدار قرار ده!
فرزند نعمتي است كه خداوند متعال به والدين عطا مي كند. به طور فطري همه ي انسان ها آرزو دارند فرزنداني سالم و صالح داشته باشند. فرزنداني كه روشني بخش ديده و شادي بخش جان آن ها باشند.پيامبر خدا صلي الله عليه و‌اله و سلم در رواياتي نوراني مي فرمايند:« بوي فرزند نسيمي از بوي بهشت است.( المعجم الكبير، ج2، ص 132) و نيز فرمودند :« هر چيزي ميوه اي دارد و ميوه دل ، فرزند است»(ميزان الحكمه ، ج4، ص 123) روايات بسياري داريم كه بدون هيچ قيد و شرطي زياد شدن تعداد فرزندان را امري پسنديده و نيكو مي دانند. از آن جمله روايتي است از امام صادق عليه السلام از پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله و سلم كه فرمودند:« بر تعداد فرزندان بيفزاييد، زيرا من در روز قيامت به فزوني شما بر امت ها تفاخر مي كنم( الكافي، 26،ح 3)
علي رغم اينكه آيات و روايات زيادي بر مسئله ي فرزندآوري و ازدياد آن تأكيد مي ورزند اين نكته را نيز بيان مي دارند كه داشتن فرزند صالح از سعادت هاي دنيا و آخرت محسوب مي شود. لذا مسئوليت اساسي والدين در قبال فرزندان امر مهم تربيت صحيح با توجه با آموزه هاي اسلام در سبك زندگي است. كه غفلت در اين امر مهم، موجب خسران و عقب ماندگي جوامع و افتادن در ورطه ي سقوط و وادي ظلالت مي شود.
اين امر قبل از انعقاد نطفه آغاز مي شود و در دوران بارداري، زمان تولد و دوران كودكي و دوره هاي پس از آن ادامه مي يابد. اين مسئوليت به قدري با اهميت است كه پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله و سلم در اين باره مي فرمايند:« اگر هر يك از شما به تربيت فرزند خود بپردازيد ، براي او نيكوتر از آن است كه هر روز نيمي از درآمد خود را در راه خدا صدقه بدهد( مستدرك الوسائل، ج15، ص166)
والدين با تربيت صحيح، بهترين ميراث را براي فرزندان خود بر جاي مي گذارند چرا كه بنا بر فرمايش پيامبر اسلام صلي الله عليه و‌اله و سلم هيچ ميراثي از ادب و تربيت صحيح براي فرزند بهتر نيست.
همچنين امام علي عليه السلام مي فرمايد:« بهترين چيزي كه پدران براي فرزندان به ميراث مي گذارند، ادب است.(غررالحكم و درر الحكم، ح36،
از جمله راهكارهاي تربيت صحيح اهتمام به تغديه حلال و مناسب است. تاثير لقمه ي حلال كمك موثري به سالم سازي روح و آماده كردن آن براي درك صحيح معارف الهي مي كند.
بنابراين ، والدين بايد همواره بكوشند از همان دوران شيرخوارگي، كودك را با غذاي حلال پرورش دهند. و از لقمه هاي حرام و شبهه ناك دوري جويند كه در بسياري از موارد فرزند را از درك حقايق ناب اسلامي دور مي كند و بستر دستيابي به كمالات را مسدود مي سازد.
ديگر از موارد تربيت اسلامي، انتخاب نام نيك است كه تا پايان عمر بدان خوانده مي شود. نام هاي زيبا و با معنا و محتواي اسلامي نشان دهنده ي شخصيت خانوادگي هر فرد است. چنان چه در اخبار اسلامي آمده است كه روزي مردي در حالي كه دست فرزندش را گرفته بود به حضور رسول خدا صلي الله عليه و‌اله و سلم رسيد و پرسيد:« اين فرزند بر من چه حقي دارد؟ حضرت فرمود نام خوبي برايش برگزيني و خوب تربيتش كني و او را در جايگاهي نيكو قرار دهي، (وسائل الشيعه، ج15، ص123 و 124)
و نيز توجه به سواد و علم آموزي فرزندان از ديگر موارد تربيت صحيح اسلامي است. كه پيامبر اكرم صلي الله عليه وآله وسلم در روايتي زيبا فرمودند:
«1. نام نيكو براي او انتخاب كنيد.

2. به او خواندن و نوشتن بياموزيد.
3. چون به سن بلوغ برسد همسري برايش برگزيند( وسائل الشيعه، ج15، ص210.

اميد است در راه گام نهادن و تحقق اهداف عاليه ي سبك زندگي اسلامي به سيره ي معصومين عليه السلام و اولياءالله تاسي و التفات نماييم.
نوشته الهه رضايي طلبه سطح دو مدرسه علميه قدسيه شهرستان بهشهر، چاپ شده در فصلنامه قدسيه، شماره6، ص
49

معني لا حول و لا قُوة الا بالله

06 شهریور 1392 توسط مظلومی

Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4

معنى لا حول و لا قوّة الّا باللَّه‏

1- جابر بن يزيد جعفى گويد: از حضرت باقر عليه السلام پرسيدم معناى «لا حول و لا قوّة الّا باللَّه …» (هيچ حركت و نيروئى نيست مگر به يارى پروردگار) چيست؟

فرمود: نيست توان روى گردانيدن از معصيت پروردگار جز آنكه او مدد فرمايد، و وجود ندارد هيچ نيرويى بر فرمانبردارى از خداى تعالى مگر آنكه پروردگار خود يارى فرمايد.

________________________________________
ابن بابويه، محمد بن على - محمدى شاهرودى، عبد العلى، معاني الأخبار، ص47 / ترجمه محمدى، 2جلد، دار الكتب الإسلامية - تهران، چاپ: دوم، 1377ش.

 1 نظر

شش نفر از پيامبران دو نام داشتند

06 شهریور 1392 توسط مظلومی

Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4

atentStyles DefLockedState="false” LatentStyleCount="156″>

شش نفر از پيامبران دو نام داشتند

عبد اللَّه بن احمد طائى از پدرش و او از امام رضا (ع) و او از پدرانش نقل مى‏كند كه على بن ابى طالب (ع) در مسجد جامع كوفه بود كه مردى از اهل شام‏ برخاست و سؤالاتى كرد كه از جمله آنها اين بود كه گفت: به من خبر بده از شش پيامبرى كه دو نام داشتند؟ فرمود: يوشع بن نون كه همان ذو الكفل است و يعقوب كه همان اسرائيل است و خضر كه همان حلقيا است و يونس كه همان ذو النون است و عيسى كه همان مسيح است و محمد كه همان احمد است، صلوات خدا بر همه آنان باد.

________________________________________
ابن بابويه، محمد بن على - جعفرى، يعقوب، الخصال  ج1، ص471/ ترجمه جعفرى، 2جلد، نسيم كوثر - قم، چاپ: اول، 1382ش.

 نظر دهید »

يك پيشگويي از اميرالمومنين عليه السلام ( در مورد رواج هرزه گي

06 شهریور 1392 توسط مظلومی

Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4

يك پيشگويى از امير المؤمنين عليه السّلام (در مورد رواج هرزه‏گى)

از امام صادق عليه السّلام نقل است كه امير المؤمنين عليه السّلام فرموده است: زمانى بر مردم بيايد كه هرزه، ظريف و خوشمزه شمرده شود، و نابكار مورد تقرّب قرار گيرد، و شخص منصف تضعيف شود. حضرت صادق عليه السّلام مى‏فرمايد: به ايشان عرض شد: چه هنگام چنين شود يا امير المؤمنين؟ حضرت عليه السّلام فرمود:

هر گاه امانت به غنيمت، و زكات به غرامت، ستانده شود و عبادت موجب سركشى گردد، و براى صله رحم منّت گذارند، حضرت صادق عليه السّلام مى‏فرمايد: به ايشان عرض شد: آن چه هنگام است يا امير المؤمنين؟ حضرت عليه السّلام فرمود:

هنگامى كه زنان تسلّط يابند و كارها به كنيزان سپرده شود و كودكان فرماندهى كنند.

________________________________________
كلينى، محمد بن يعقوب - آژير، حميدرضا، بهشت كافى، ص101 / ترجمه روضه كافى، 1جلد، انتشارات سرور - قم، چاپ: اول، 1381ش.

 نظر دهید »

چند سفارش از امام كاظم عليه السلام به ياران خود

06 شهریور 1392 توسط مظلومی

Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4

atentStyles DefLockedState="false” LatentStyleCount="156″>

چند سفارش از امام كاظم عليه السّلام به ياران خود

احمد بن محمد بن احمد كوفى (عاصمى)، از عبد الواحد بن الصواف، از محمّد بن اسماعيل همدانى روايت كرده است كه امام كاظم عليه السّلام مى‏فرمايد: امير المؤمنين عليه السّلام به ياران خود چنين سفارش مى‏فرمود: شما را به تقواى الهى سفارش مى‏كنم كه موجب غبطه جوينده اميدوار، و اعتماد گريزنده پناهنده است، و تقوى را شعار درونى خويش قرار دهيد و خدا را خالصانه ياد آوريد كه بدين ترتيب بهترين زندگى را خواهيد داشت، و طريق رستگارى را خواهيد پيمود. به دنيا همچون زاهدى بنگريد كه از آن جدا خواهد شد، زيرا دنيا جايگزين ساكن را از خود خواهد راند و مسرف در امن را به درد خواهد آورد.

آنچه از دنيا روى گرداند و پشت كرد و رفت، ديگر اميدى در برگشت آن نيست و كسى نمى‏داند كه آنچه از آن آيد چيست تا انتظار آن را بكشد. در پى آسايش آن بلا، و ماندگارى آن فنا است. شادمانى آن به حزن آميخته است و ماندگارى در آن با ضعف و سستى، همراه. دنيا چونان باغى است كه چراگاهش سرسبز و آباد است، و هر كس آن را ببيند در شگفت آيد، آبش خوشگوار است و خاكش پاك، ريشه درخت و گل و گياهش نم و رطوبت را به خود كشيده تا هر گاه گياه به پختگى دست يازيد و شاخه‏هاى آن اعتدال يافت ناگاه طوفانى بوزد و برگهايش را پرپر كند و بر زمين ريزد و هر چه به رشته زيبايى درآورده از هم بپاشاند چنان كه خداوند مى‏فرمايد: هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّياحُ وَ كانَ اللَّهُ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ مُقْتَدِراً «1».

پس دنيا را چنان بنگريد كه شما را بسيار شگفت زده مى‏كند اما اندك سودى به شما رساند.2

________________________________________

1.كهف/45

2. كلينى، محمد بن يعقوب - آژير، حميدرضا، بهشت كافى ، ص46/ ترجمه روضه كافى، 1جلد، انتشارات سرور - قم، چاپ: اول، 1381ش.

 نظر دهید »

توكل

06 شهریور 1392 توسط مظلومی

توكل

انسان متوكل، در همه كارهايش بر خداوند تكيه مي كند و اميدش را از غير او مي برد. خداوند منان نيز چنين انتظاري از بندگانش دارد: Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4



’« وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ؛ بر خدا توكل كنيد ، اگر ايمان داريد»1

رسول گرامي صلي الله عليه و آله و سلم نيز بر پايه روايتي معناي توكل را از جبرئيل امين چنين شنيدند:

معناي توكل اين است كه انسان يقين كند به اينكه سود و زيان و بخشش و حرمان به دست مردم نيست و بايد از آنها نااميد بود و اگر بنده اي به اين درجه از معرفت برسد كه جز براي خدا كاري نكند و جز به او به كسي اميدوار نباشد و از غير او نهراسد وغير از خدا چشم طمع به كسي نداشته باشد، اين همان توكل به خداست.2

كسي به نام علي بن سُويد از امام كاظم عليه السلام درباره تفسير آيه «وَمَن يَتَوَكل عَلَي الله فَهُوَ حَسبُهُ» پرسيدم و آن حضرت در پاسخ او مي فرمايد:

توكل مراتب گوناگون دارد، از جمله درجات توكل آن است كه در تمام امور به خدا توكل كني و از آنچه خدا براي تو مقدر كرده است، راضي باشي و بداني كه خدا براي تو جز خير و فضيلت نمي خواهد. نيز بداني كه در تمام اين امور اختيار با اوست؛ پس با واگذار كردن امور به او، به خدا توكل كن.3

انسان متوكل هرگز به مردم و دارايي هاي آنان اميدي ندارد.

امام سجاد عليه السلام در اين باره مي فرمايد:« تمام كسب خير را در قطع طمع از آنچه در دست مردم است مي دانم و آن كه به مردم در چيزي اميد نبسته باشد و همه كارهاي خويش را به خدا واگذارد خداوند همه خواسته هاي او را برآورده مي كند».4

رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم به متوكلان چنين م‍ژده مي دهد:

« هر كس به خدا توكل كند، خدا هم، هزينه و روزي او را از جايي كه حساب نمي كند، بر آورده مي كند و هر كس به دنيا بپيوندد، خدا او را به آن وا مي گذارد.5

———————————-

1. مائده، 23

2.بحارالانوار، ج68، ص138.

3. همان

4. اصول كافي، ج2، ص127.

5. تنبيه الخواطر، ج1، ص222.

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 58
  • 59
  • 60
  • ...
  • 61
  • ...
  • 62
  • 63
  • 64
  • ...
  • 65
  • ...
  • 66
  • 67
  • 68
  • ...
  • 132
اردیبهشت 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31    

مدرسه علمیه قدسیه بهشهر

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟

محتواها

  • چکیده تحقیق پایانی : بررسی عوامل اجتماعی مؤثر در بزهکاری زنان در جامعه ایران
  • چکیده تحقیق پایانی : تأثیر ماهواره بر تغییر سبک زندگی اسلامی
  • چکیده تحقیق پایانی : تأثیر ماهواره بر تغییر سبک زندگی اسلامی
  • ولادت حضرت فاطمه سلام الله علیها مبارک
  • گزارش تصویری هفته ی کتاب آبان 97
  • میلاد پیامبر صلی الله علیه و آله
  • نحوه ی تأثیر کتاب
  • هفته ی کتاب و کتابخوانی گرامی باد .
  • معرفی کتابخانه تخصصی قدسیه ( مدرسه علمیه قدسیه شهرستان بهشهر)
  • برگزاری نشست علمی - پژوهشی به مناسبت فرا رسیدن هفته ی کتاب (20 آبان97)
  • نصایح ارزشمند حضرت مجتبی علیه السلام هنگام شهادت
  • دیوان نام شیعیان نزد حضرت مجتبی علیه السلام بود
  • آری من جامانده ام، جامانده ایی که می داند خواهد رفت
  • یقیناً امام حسین علیه السلام کشته ی اشک است؛ هیچ مؤمنی او را یاد نمی کند مگر آنکه می گرید...
  • بقاء طومار فقه و توحید در اثر قیام سید الشهدا علیه السلام
  • آثار سجده بر تربت سید الشهدا علیه السلام
  • کرامت زائر امام حسین علیه السلام
  • اعجاز اربعین حسینی
  • چکیده تحقیق پایانی : آسیب شناسی هویت فرهنگی از منظر اسلام و مکاتب غربی
  • كتابخانه، وسيله خدمت است.
دانشنامه عاشورا

مدرسه علمیه قدسیه بهشهر

  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس