مدرسه علمیه قدسیه بهشهر

  • خانه 
  • تماس  
  • ورود 

فرزند پروري از ديدگاه اسلام

فرزندپروري از ديدگاه اسلام
«وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا»( فرقان/٧٤)؛ پرودگارا، از همسران ما و نسل ما به ما روشني چشمانمان بخش و ما را پيشواي پارسايان خود نگهدار قرار ده!
فرزند نعمتي است كه خداوند متعال به والدين عطا مي كند. به طور فطري همه ي انسان ها آرزو دارند فرزنداني سالم و صالح داشته باشند. فرزنداني كه روشني بخش ديده و شادي بخش جان آن ها باشند.پيامبر خدا صلي الله عليه و‌اله و سلم در رواياتي نوراني مي فرمايند:« بوي فرزند نسيمي از بوي بهشت است.( المعجم الكبير، ج2، ص 132) و نيز فرمودند :« هر چيزي ميوه اي دارد و ميوه دل ، فرزند است»(ميزان الحكمه ، ج4، ص 123) روايات بسياري داريم كه بدون هيچ قيد و شرطي زياد شدن تعداد فرزندان را امري پسنديده و نيكو مي دانند. از آن جمله روايتي است از امام صادق عليه السلام از پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله و سلم كه فرمودند:« بر تعداد فرزندان بيفزاييد، زيرا من در روز قيامت به فزوني شما بر امت ها تفاخر مي كنم( الكافي، 26،ح 3)
علي رغم اينكه آيات و روايات زيادي بر مسئله ي فرزندآوري و ازدياد آن تأكيد مي ورزند اين نكته را نيز بيان مي دارند كه داشتن فرزند صالح از سعادت هاي دنيا و آخرت محسوب مي شود. لذا مسئوليت اساسي والدين در قبال فرزندان امر مهم تربيت صحيح با توجه با آموزه هاي اسلام در سبك زندگي است. كه غفلت در اين امر مهم، موجب خسران و عقب ماندگي جوامع و افتادن در ورطه ي سقوط و وادي ظلالت مي شود.
اين امر قبل از انعقاد نطفه آغاز مي شود و در دوران بارداري، زمان تولد و دوران كودكي و دوره هاي پس از آن ادامه مي يابد. اين مسئوليت به قدري با اهميت است كه پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله و سلم در اين باره مي فرمايند:« اگر هر يك از شما به تربيت فرزند خود بپردازيد ، براي او نيكوتر از آن است كه هر روز نيمي از درآمد خود را در راه خدا صدقه بدهد( مستدرك الوسائل، ج15، ص166)
والدين با تربيت صحيح، بهترين ميراث را براي فرزندان خود بر جاي مي گذارند چرا كه بنا بر فرمايش پيامبر اسلام صلي الله عليه و‌اله و سلم هيچ ميراثي از ادب و تربيت صحيح براي فرزند بهتر نيست.
همچنين امام علي عليه السلام مي فرمايد:« بهترين چيزي كه پدران براي فرزندان به ميراث مي گذارند، ادب است.(غررالحكم و درر الحكم، ح36،
از جمله راهكارهاي تربيت صحيح اهتمام به تغديه حلال و مناسب است. تاثير لقمه ي حلال كمك موثري به سالم سازي روح و آماده كردن آن براي درك صحيح معارف الهي مي كند.
بنابراين ، والدين بايد همواره بكوشند از همان دوران شيرخوارگي، كودك را با غذاي حلال پرورش دهند. و از لقمه هاي حرام و شبهه ناك دوري جويند كه در بسياري از موارد فرزند را از درك حقايق ناب اسلامي دور مي كند و بستر دستيابي به كمالات را مسدود مي سازد.
ديگر از موارد تربيت اسلامي، انتخاب نام نيك است كه تا پايان عمر بدان خوانده مي شود. نام هاي زيبا و با معنا و محتواي اسلامي نشان دهنده ي شخصيت خانوادگي هر فرد است. چنان چه در اخبار اسلامي آمده است كه روزي مردي در حالي كه دست فرزندش را گرفته بود به حضور رسول خدا صلي الله عليه و‌اله و سلم رسيد و پرسيد:« اين فرزند بر من چه حقي دارد؟ حضرت فرمود نام خوبي برايش برگزيني و خوب تربيتش كني و او را در جايگاهي نيكو قرار دهي، (وسائل الشيعه، ج15، ص123 و 124)
و نيز توجه به سواد و علم آموزي فرزندان از ديگر موارد تربيت صحيح اسلامي است. كه پيامبر اكرم صلي الله عليه وآله وسلم در روايتي زيبا فرمودند:
«1. نام نيكو براي او انتخاب كنيد.

2. به او خواندن و نوشتن بياموزيد.
3. چون به سن بلوغ برسد همسري برايش برگزيند( وسائل الشيعه، ج15، ص210.

اميد است در راه گام نهادن و تحقق اهداف عاليه ي سبك زندگي اسلامي به سيره ي معصومين عليه السلام و اولياءالله تاسي و التفات نماييم.
نوشته الهه رضايي طلبه سطح دو مدرسه علميه قدسيه شهرستان بهشهر، چاپ شده در فصلنامه قدسيه، شماره6، ص
49

شب يلدا قدم آرام بردار

29 آذر 1391 توسط مظلومی

شب یلدا قدم آرام  بردار

کمی هم احترام ما نگهدار

تو می بینی ربابم غصه دار است

بنی هاشم هنوزم داغدار است

صدای العطش در گوش مانده

بدن ها بی کفن هر گوشه مانده

شب یلدا تو هم چله نشین باش

سیه پوش غم سالار دین باش

 1 نظر

وصیت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر غفاری

29 آذر 1391 توسط مظلومی

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به اباذر غفاری وصیت فرمودند:

یا اباذر: در هر هفته روزهای دوشنبه و پنج شنبه اعمال مردم دنیا به خدا عرضه می گردد، و برای هر مؤمنی استغفار می شود مگر برای بنده ای که بین او برادر مسلمانش کینه باشد، و دستور می رسد که عمل این دو تن را رها کنید تا با هم صلح کنند.

یا اباذر: بپرهیز که از برادر مسلمان کناره و قطع رابطه کنی که اعمال تو قبول نخواهد شد.

یا اباذر: تو را از کناره گیری از برادر مؤمن بر حذر می دارم و اگر با وی قهر کردی بیش از سه روز طول نکشد که اگر کسی در این حال بمیرد به آتش سزاوارتر است.

مکارم الاخلاق، ج2، ص483

 نظر دهید »

برگزاری نشست پژوهشی با موضوع آداب و اخلاق پژوهشی

29 آذر 1391 توسط مظلومی

برگزاری نشست پژوهشی با موضوع آداب و اخلاق پژوهشی با سخنرانی حجه الاسلام والمسلمین اصغری

(استاد حوزه و دانشگاه و استاد ارزیاب مدرسه قدسیه در تاریخ 1391/09/28 در سالن اجتماعات مدرسه.

 نظر دهید »

خبرها

29 آذر 1391 توسط مظلومی

خبرهای مدرسه :

* شروع امتحانات میان ترم از تاریخ 91/09/28 به مدت یک هفته درمدرسه.

* برگزاری مسابقات علمی مرحله مدرسه ایی در مدرسه علمیه قدسیه و شرکت یک سوم از طلاب در این آزمون.

*برگزاری گردهمایی وحدت حوزه و دانشگاه در دانشگاه آزاد اسلامی واحد بهشهر با حضور چند تن از طلاب خواهران مدرسیه علمیه قدسیه بهشهر .

 1 نظر

وحدت؛ رمز پویایی مراکز تحول ملّت

27 آذر 1391 توسط مظلومی

وحدت؛ رمز پویایی مراکز تحول ملت
وحدت حوزه و دانشگاه در شمار اصیل ترین شعارهای راهبردی انقلاب اسلامی، از جنبه های گوناگون اعتقادی، سیاسی و فرهنگی در کانون توجهات بنیانگذار عظیم الشأن انقلاب(قدس سره) و در نقطه ی عطف رهنمودهای مقام معظم رهبری (دام ظله العالی) قرار گرفته و طی بیش از سه دهه از آغاز پیروزی انقلاب تاکنون دغدغه های جدی دولت مردان را بر انگیخته، تا آن جا که امروزه این امر به صورت یک رسالت ملی در آمده است. مفهوم واقعی وحدت حوزه و دانشگاه را باید در آرمان های امام(رضوان الله علیه ) و شهدای بزرگواری چون دکتر مفتح و استاد مطهری جستجو کرد. از طرفی، تحقق این رسالت خطیر را باید با الهام از منویات آن امام راحل و اندیشه های آن شهدای گرانقدر و با استناد به عنایات ویژه ی رهبر معظم انقلاب و اقدامات خالصانه و عالمانه ی استادان برجسته ای چون آیت الله مصباح یزدی، در راه اندازی (دفتر همکاری حوزه و دانشگاه) و تاسیس مراکز حوزوی- دانشگاهی چون بنیاد فرهنگی باقرالعلوم علیه السلام و موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (قدس سره) میسر دانست.حوزه و دانشگاه نماد فکر و اندیشه و شعور اعتقادی، فرهنگی و سیاسی ملت ما به شمار می روند . از این رو وحدت این دو نهاد عظیم آموزشی - تربیتی در حقیقت به مثابه ی تجلی یکپارچگی، انسجام و اتحاد ملی تلقی می گردد. با این وصف، هنوز حق وحدت حوزه و دانشگاه آن گونه که باید و شاید ادا نشده است و حوزویان و دانشگاهیان آن گونه که می سزد هنوز مسئولیت عظیم خود را در این راستا به انجام نرسانده اند. هر دو نهاد در هر صورت باید برای تحقق آن دست از آرمان ها و اهداف متعالی انقلاب و نظام اسلامی که تنها در پرتو و خدمت حوزه و دانشگاه دست یافتنی است، تلاش کنند و با برنامه ریزی دقیق در صدد تحقق آن اهداف و آرمان ها بر آیند.
امام راحل (رضوان الله علیه) با آگاهی و اشراف کامل نسبت به اصل خدشه ناپذیر و حدت حوزه و دانشگاه، خود شخصاً و مستقیماً به ارشاد و هدایت حوزویان و دانشگاهیان پرداختند و آنان را نسبت به ساز و کارها، شرایط، امکانات و چالش های پیش روی وحدت حوزه و دانشگاه آگاه و هشیار ساختند، تا آنان هر چه بهتر و بیشتر به اهمیت جایگاه حوزه و دانشگاه پی برده، زمینه های وحدت متعالی این دو نهاد را در پناه دین و ولایت فراهم آوردند. مروری بر اندیشه های امام کافی است تا نظرها و همت را به سمت و سوی اجرایی کردن وحدت حوزه و دانشگاه جلب کند و فرهیختگان حوزوی و دانشگاهی را برای تحقق این مهم برانگیزاند. فرازهایی از این رهنمودها را از نظر می گذارنیم باشد تا راهنمای راه ما در این مسیر سرنوشت ساز قرار گیرد.
« حال که می بینید یک تحولی پیدا شده است، دانشگاهی متمایل شده است به روحانی، روحانی متمایل شده است به دانشگاهی ، با هم هستند که روحانی را از یک طرف بکوبند و دانشگاهی را از یک طرف، و فساد کنند بین این دو تا، به آن ها بگویند این ها چطورند، به این ها بگویند آن ها چطورند. چشم هایتان را باید خیلی باز کنید، در این زمان چشم و گوش ها باید خیلی باز باشد که یک وقت می بینید از داخل خود دانشگاه و از داخل خود فیضیه شما رابه فساد می کشانند، شما را به تفرقه می کشانند. این ها نمی توانند ببینند، این هایی که نمی خواهند این کشور یک کشور صحیح و سالم باشد و ارباب های آن ها که از اول هم نمی خواستند نمی توانند ببینند شما با هم مجتمع شده اید و می خواهید با هم کار کنید. آن ها عواقب این امر را برای خودشان می دانند».( صحیفه نور، ج13، ص212)

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 94
  • 95
  • 96
  • ...
  • 97
  • ...
  • 98
  • 99
  • 100
  • ...
  • 101
  • ...
  • 102
  • 103
  • 104
  • ...
  • 132
اردیبهشت 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31    

مدرسه علمیه قدسیه بهشهر

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟

محتواها

  • چکیده تحقیق پایانی : بررسی عوامل اجتماعی مؤثر در بزهکاری زنان در جامعه ایران
  • چکیده تحقیق پایانی : تأثیر ماهواره بر تغییر سبک زندگی اسلامی
  • چکیده تحقیق پایانی : تأثیر ماهواره بر تغییر سبک زندگی اسلامی
  • ولادت حضرت فاطمه سلام الله علیها مبارک
  • گزارش تصویری هفته ی کتاب آبان 97
  • میلاد پیامبر صلی الله علیه و آله
  • نحوه ی تأثیر کتاب
  • هفته ی کتاب و کتابخوانی گرامی باد .
  • معرفی کتابخانه تخصصی قدسیه ( مدرسه علمیه قدسیه شهرستان بهشهر)
  • برگزاری نشست علمی - پژوهشی به مناسبت فرا رسیدن هفته ی کتاب (20 آبان97)
  • نصایح ارزشمند حضرت مجتبی علیه السلام هنگام شهادت
  • دیوان نام شیعیان نزد حضرت مجتبی علیه السلام بود
  • آری من جامانده ام، جامانده ایی که می داند خواهد رفت
  • یقیناً امام حسین علیه السلام کشته ی اشک است؛ هیچ مؤمنی او را یاد نمی کند مگر آنکه می گرید...
  • بقاء طومار فقه و توحید در اثر قیام سید الشهدا علیه السلام
  • آثار سجده بر تربت سید الشهدا علیه السلام
  • کرامت زائر امام حسین علیه السلام
  • اعجاز اربعین حسینی
  • چکیده تحقیق پایانی : آسیب شناسی هویت فرهنگی از منظر اسلام و مکاتب غربی
  • كتابخانه، وسيله خدمت است.
دانشنامه عاشورا

مدرسه علمیه قدسیه بهشهر

  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس