مدرسه علمیه قدسیه بهشهر

  • خانه 
  • تماس  
  • ورود 

چهل غروب غم انگیز بی خورشید

13 دی 1391 توسط مظلومی

چهل غروب غم انگیز بی خورشید

چهل روز گذشته است؛ چهل سپیده سرخ در خون تپیده؛ چهل غروب غم انگیز بی خورشید؛ چهل روز درمه آلودگی حزن و اندوه پیچید! چهل روز بی علی اکبر و عباس، بی علی اصغر و قاسم، بی عون و جعفر .. و … بی حسین!

اینجا همان سرزمینی است که دلت همانند گلبرگ های پرپر و زیر پا له شده، به تاراج رفت!

همان سرزمینی که هر جایش قدم گذاشتی، ردی از خون آبله های اسارت و دربه دری را دیدی! همان سرزمینی که دل سه ساله دختر از داغ سر بریده پدر آب شد، اما آبی ننوشید! و این سرزمین هنوز روایت می کند این کابوس تلخ را بریده بریده! می سوزد و خاکستر می شود. هنوز هم غباری سرد و غریب، آسمان این سرزمین را پوشانده است! زمین بریده و آسمان شرحه شرحه آن همه زخم را هر روز روایت می کند و به سوگ می نشیند!

چهل روز گذشته است و تو چهل کربلا داغ دیده ایی و چهل علقمه اشک ریخته ای! چهل بار درد سیلی را تجربه کردی و چهل بار با حنجره ی شش ماهه، داغ دل را فریاد زده ای ، چهل وادی درد کشیده ای و چهل شام اسیر گشته ای! چهل خرابه ضجه زده ای و چهل خیمه به عزا نشسته ای!

حسین علیه السلام اگر گفت: می روم که جای نشستن نیست؛ برای اصلاح امت جدم؛ امتی که هر چه فریاد کشید« لم تستحلون دم». پاسخی از آن ها نشنید! تو نیز برخاستی که جای نشستن نبود؛ برای اصلاح امت جدت فریاد برآوردی: « آیا گریه می کنید؟ و فریاد بلند می کنید؟ آری به خدا بایستی زیاد گریه کنید و کمتر بخندید که دامن خویش را به عار و ننگی آلوده کرده اید که هرگز شست و شویش نتوانید کرد.چه سان توانید خون پسر خاتم نبوت و معدن رسالت را شست! خون سرور جوانان اهل بهشت و پناه نیکان شما و گریزگاه پیش آمده های ناگوار شما و جایگاه نور حجت شما و بزرگ و رهبر قوانین شما. بدانید که گناه زشتی را مرتکب شدید، از رحمت خدا دور باشید و نابود شویدکه کوشش ها به هدر رفت و دست های شما از کار بریده شده و در معامله خود زیان کردید. وای بر شما ای مردم کوفه ، می دانید چه جگری از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم را بریدید و چه پرده نشینی را از حرمش بیرون کشیدید؟ و چه خونی از او ریختید؟ و چه حرمتی از او هتک کردید.1

و باز هم پاسخی نداند که نه آن روز بر ندای حسین علیه السلام پاسخی داشتند که بدهند و نه امروز در برابر فریاد تو…! آن روز آسمان بی تاب رسیدن حسین علیه السلام آغوش گشوده بود و امروز سرزمین کربلا بی تاب رسیدن تو اغوش گشوده است! اینک که تو بازگشته ای، توفان خوابیده است، هیاهوها آرام گرفته و دیگر تازیانه ای بر اندام های خمیده و بر بدن های بی سر فرود نمی آید. آنان به خیال خام خود، بر زخم خای عداوت به جا مانده از بدر و احد و خندق، مرهم نهاده اند، اما هرگز نفهمیدند خویشر را رسوا کردند درهمه تاریخ و اینک که تو بازگشته ای… و لعن الله امه قتلتکم… اینک نفرین ها روشنی ها را از چشم های خاندان ستم گرفته اند. نفرین ها چراغ زندگی مردان شقاوت را شکسته اند؛ نفرین ها بنای شهرت و مقام و جوایز را در هم کوبیده اند؛ نفرین ها سر نیزه های خشونت و فریب را قطعه قطعه کرده اند و توفان مرگ را در سینه های ستم ، شعله ور…

امروز چهل روز از مرثیه بی پایان خدا در خاک می گذرد و چهل عمره از بادیه پیمایان عرفات کربلا؛ چهل روز پیش هفتاد و دو دریا در بیابان نینوا غنودند تا درامواج خروشان دو توفان فریاد، حقیقت را به عالم هستی جریان داده باشند و اینک در چهلمین روز تنها چیزی که برای همه تان تداعی می شود . حدیث خون و پیروزی است…

اکنون ما با تو زینب! میراث دار همان کاروانی هستیم که بال های یا کریم هایشان را در نینوا شکستند… و تو ای حسین! ای تسلیم محض ! صراط مستقیم از رد خون تو آغاز شد و پس از بیان های سرگردانی زینبت میان هلهله های شامیان و سنگسار حقیقت، به قلب ما رسید؛ زیرا تو از دل برخاسته بودی؛ ازدل حقیقت و لا جرم بر دل نشستی…

—————————————————–

1. شیح طوسی، امالی ، ج1، ص90.

 1 نظر

18صفر: شهادت اویس قرنی

12 دی 1391 توسط مظلومی

شهادت اویس قرنی

18 صفر

« اویس بن عامر تمیمی» ازپارسیان نام دار صدر اسلام، ملقب به « سید التابعین» و از اصحاب و حواریون حضرت علی علیه السلام بود. وی در « قرَن» از نواحی یمن دیده به جهان گشود و زمانی که خبر رسالت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به او رسید، ایمان آورد. اویس به خاطر پرستاری از مادرش نتوانست پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم را از نزدیک زیارت کند. پیامبر او را « نفسُ الرَّحمان» نامید و فرمود:« من از سوی یمن، بوی خدا می شنوم». اویس قرنی یک بار برای دیدن پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به مدینه آمد، اما چون مادرش اجازه توقف بیش از نیم روز در مدینه را به وی نداده بود، برای حفظ حرمت کلام مادرش، بدون این که موفق به زیارت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم گردد به یمن بازگشت. سرانجام او در جنگ صفین به یاری حضرت علی علیه السلام شتافت و در نبردی سخت با سپاهیان معاویه بن ابی سفیان، به درجه رفیع شهادت نایل آمد.

 

 

 نظر دهید »

وحدت؛ رمز پویایی مراکز تحول ملّت

27 آذر 1391 توسط مظلومی

وحدت؛ رمز پویایی مراکز تحول ملت
وحدت حوزه و دانشگاه در شمار اصیل ترین شعارهای راهبردی انقلاب اسلامی، از جنبه های گوناگون اعتقادی، سیاسی و فرهنگی در کانون توجهات بنیانگذار عظیم الشأن انقلاب(قدس سره) و در نقطه ی عطف رهنمودهای مقام معظم رهبری (دام ظله العالی) قرار گرفته و طی بیش از سه دهه از آغاز پیروزی انقلاب تاکنون دغدغه های جدی دولت مردان را بر انگیخته، تا آن جا که امروزه این امر به صورت یک رسالت ملی در آمده است. مفهوم واقعی وحدت حوزه و دانشگاه را باید در آرمان های امام(رضوان الله علیه ) و شهدای بزرگواری چون دکتر مفتح و استاد مطهری جستجو کرد. از طرفی، تحقق این رسالت خطیر را باید با الهام از منویات آن امام راحل و اندیشه های آن شهدای گرانقدر و با استناد به عنایات ویژه ی رهبر معظم انقلاب و اقدامات خالصانه و عالمانه ی استادان برجسته ای چون آیت الله مصباح یزدی، در راه اندازی (دفتر همکاری حوزه و دانشگاه) و تاسیس مراکز حوزوی- دانشگاهی چون بنیاد فرهنگی باقرالعلوم علیه السلام و موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (قدس سره) میسر دانست.حوزه و دانشگاه نماد فکر و اندیشه و شعور اعتقادی، فرهنگی و سیاسی ملت ما به شمار می روند . از این رو وحدت این دو نهاد عظیم آموزشی - تربیتی در حقیقت به مثابه ی تجلی یکپارچگی، انسجام و اتحاد ملی تلقی می گردد. با این وصف، هنوز حق وحدت حوزه و دانشگاه آن گونه که باید و شاید ادا نشده است و حوزویان و دانشگاهیان آن گونه که می سزد هنوز مسئولیت عظیم خود را در این راستا به انجام نرسانده اند. هر دو نهاد در هر صورت باید برای تحقق آن دست از آرمان ها و اهداف متعالی انقلاب و نظام اسلامی که تنها در پرتو و خدمت حوزه و دانشگاه دست یافتنی است، تلاش کنند و با برنامه ریزی دقیق در صدد تحقق آن اهداف و آرمان ها بر آیند.
امام راحل (رضوان الله علیه) با آگاهی و اشراف کامل نسبت به اصل خدشه ناپذیر و حدت حوزه و دانشگاه، خود شخصاً و مستقیماً به ارشاد و هدایت حوزویان و دانشگاهیان پرداختند و آنان را نسبت به ساز و کارها، شرایط، امکانات و چالش های پیش روی وحدت حوزه و دانشگاه آگاه و هشیار ساختند، تا آنان هر چه بهتر و بیشتر به اهمیت جایگاه حوزه و دانشگاه پی برده، زمینه های وحدت متعالی این دو نهاد را در پناه دین و ولایت فراهم آوردند. مروری بر اندیشه های امام کافی است تا نظرها و همت را به سمت و سوی اجرایی کردن وحدت حوزه و دانشگاه جلب کند و فرهیختگان حوزوی و دانشگاهی را برای تحقق این مهم برانگیزاند. فرازهایی از این رهنمودها را از نظر می گذارنیم باشد تا راهنمای راه ما در این مسیر سرنوشت ساز قرار گیرد.
« حال که می بینید یک تحولی پیدا شده است، دانشگاهی متمایل شده است به روحانی، روحانی متمایل شده است به دانشگاهی ، با هم هستند که روحانی را از یک طرف بکوبند و دانشگاهی را از یک طرف، و فساد کنند بین این دو تا، به آن ها بگویند این ها چطورند، به این ها بگویند آن ها چطورند. چشم هایتان را باید خیلی باز کنید، در این زمان چشم و گوش ها باید خیلی باز باشد که یک وقت می بینید از داخل خود دانشگاه و از داخل خود فیضیه شما رابه فساد می کشانند، شما را به تفرقه می کشانند. این ها نمی توانند ببینند، این هایی که نمی خواهند این کشور یک کشور صحیح و سالم باشد و ارباب های آن ها که از اول هم نمی خواستند نمی توانند ببینند شما با هم مجتمع شده اید و می خواهید با هم کار کنید. آن ها عواقب این امر را برای خودشان می دانند».( صحیفه نور، ج13، ص212)

 نظر دهید »

بیاناتی از مقام معظم رهبری مدظله العالی

26 آذر 1391 توسط مظلومی

مقام معظم رهبری مدظله العالی:

حوزه های علمیه، هم باید برای شبهات پاسخی بیابند و هم در جایگاه نظریه پرداز مذهبی، حافظ هویت فکری دینی و فرهنگی جامعه باشند.( دیدار علما و روحانیون غرب تهران، 61/2/16)

حوزه ی علمیه، پشتوانه پژوهشی و دینی نظام، در حوزه ی عقیدتی است.( دیدار علما و روحانیون اردبیل، 66/4/30)

پیشرفت و عزت کشور در گرو تلاش در زمینه علم و پژوهش است.( دیدار استادان دانشکاه ها 86/7/9)

 نظر دهید »

هفته پژوهش

26 آذر 1391 توسط مظلومی

هفته پژوهش گرامی باد.

 

 نظر دهید »
  • 1
  • 2
  • 3
  • ...
  • 4
  • ...
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
اردیبهشت 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31    

مدرسه علمیه قدسیه بهشهر

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟

محتواها

  • چکیده تحقیق پایانی : بررسی عوامل اجتماعی مؤثر در بزهکاری زنان در جامعه ایران
  • چکیده تحقیق پایانی : تأثیر ماهواره بر تغییر سبک زندگی اسلامی
  • چکیده تحقیق پایانی : تأثیر ماهواره بر تغییر سبک زندگی اسلامی
  • ولادت حضرت فاطمه سلام الله علیها مبارک
  • گزارش تصویری هفته ی کتاب آبان 97
  • میلاد پیامبر صلی الله علیه و آله
  • نحوه ی تأثیر کتاب
  • هفته ی کتاب و کتابخوانی گرامی باد .
  • معرفی کتابخانه تخصصی قدسیه ( مدرسه علمیه قدسیه شهرستان بهشهر)
  • برگزاری نشست علمی - پژوهشی به مناسبت فرا رسیدن هفته ی کتاب (20 آبان97)
  • نصایح ارزشمند حضرت مجتبی علیه السلام هنگام شهادت
  • دیوان نام شیعیان نزد حضرت مجتبی علیه السلام بود
  • آری من جامانده ام، جامانده ایی که می داند خواهد رفت
  • یقیناً امام حسین علیه السلام کشته ی اشک است؛ هیچ مؤمنی او را یاد نمی کند مگر آنکه می گرید...
  • بقاء طومار فقه و توحید در اثر قیام سید الشهدا علیه السلام
  • آثار سجده بر تربت سید الشهدا علیه السلام
  • کرامت زائر امام حسین علیه السلام
  • اعجاز اربعین حسینی
  • چکیده تحقیق پایانی : آسیب شناسی هویت فرهنگی از منظر اسلام و مکاتب غربی
  • كتابخانه، وسيله خدمت است.
دانشنامه عاشورا

مدرسه علمیه قدسیه بهشهر

  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس