مدرسه علمیه قدسیه بهشهر

ماه مبارك رمضان هميشه براي من، اين كمترين بنده ات، هم چون بركه اي يود، زلال، كه با پاي برهنه خواستم قدم به آن بگذارم كه هم لذتي ناشناخته برايم داشت و هم ترس و واهمه اي به دلم چنگ مي انداخت و حالا روز اول است و من همان كمترين بنده تو، اول راهم و دعاي روز اول ماهت پيش رويم!

“اللهمَّ اجعل صِیامی فیهِ صِیامَ الصائِمین، وَ قِیامی فیهِ قِیامَ القائِمین، وَ نَبِّهنی فیهِ عَن نَومَةِ الغافِلین، وَ هَب لی جُرمی فیهِ یا اِلهَ العالَمین، وَاعفُ عَنّی یا عافِیاً عَنِ المُجرِمی".

منزلت زن در جهان خلقت

زن و مرد دو عضو جدايي ناپذير در جامعه ي بشري هستند. خالق مطلق، هر يك از زن و مرد را براي مأموريت و اجراي طرح بزرگي آفريده است. در خلقت، جايگاه و نقش زن بسيار مهم بود ه و از آغاز پيدايش زمين، نيز نقش بسيار با شكوهي ايفا نموده است. آفريدگار دو شخصيت متضاد از لحاظ جسماني و عقلاني را خلق نموده تا نيازهاي چند جانبه ي اين دنياي شگفت انگيز را نمايان كند. زن به عنوان نيمي از پيكره ي بشريت محسوب مي شود. بنابراين هر طرحي از آن، كه بدون شركت زن طراحي شده باشد، عاري از عيب و نقص نخواهد بود. خداوند، زن را با حرفه ي ظريف و حساس مادرانه يعني قدرت تكثير، تغذيه و تربيت بشر آفريده است و در حقيقت هويت و نقش واقعي زن در انجام اين فريضه ، قابل مشاهده است. اما علي رغم نقش بسيار مهمي كه زن در جهان آفرينش دارد، براي مدت ها در معرض شكنجه ، انقياد، بدرفتاري و غفلت بوده است. درباره ي نقش و موقعيت زنان در جهان، امام(ره) مي فرمايند:« زن، مظهر تحقق آمال بشر است. زن، پرورش دهنده ي زنان و مردان ارجمند است».1

ايشان، زنان را به عنوان نگهبانان بشريت معرفي كرده، مي فرمايند:« تنها زنان هستند كه قادرند چنين انسان هايي تحويل جامعه دهند، از دامن زن مرد به معراج مي رود».2 در تمامي رويدادهاي تاريخي، از ابتداي خلقت تاكنون، همواره يك زن د ركنار مرد بوده است. در قرآن به «بلقيس» به عنوان زن مدير و مدبري اشاره مي شود و جمله اي از قول او با اين مضمون آورده مي شوند،كه هر جا كه پادشاهان وارد مي شوند،  فساد بر آن سرزمين وارد خواهد شد . سال ها بعد تئوري پردازان انقلاب اسلامي ما، آن را فرا روي حركت خود قرار دادند. شروع بعثت پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم با همراهي خديجه سلام الله عليها بود. در تاريخ از زينتب سلام الله عليها سخن به ميان آمده است كه نه در مردان و نه در زنان طول تاريخ مانند او يافت نمي شود.3

—————————-

1. صحيفه ي نور، ج 2، ص188.

2. همان، ج6، ص194.

3.بهشتي، سرشت، محسن، همايش زن در جهان اسلام، 1385.

سنگ بر راه« او» نينداز

مادرش به او آموخته بود كه اگر نماز اول وقت بخواني، مثل آن است كه پشت سر امام زمان عج الله تعالي فرجه الشريف نماز خوانده اي.

مدت ها بود كه نمازش را اول وقت مي خواند. سوم ابتدايي بود … شايد هم دوم…

در آن اتاق كوچك خانه ي سه طبقه كوچه ي چهاردهم خيابان سميه ي قم، آقاي حق جو داشت مصاحبه ي ورودي حوزه مي گرفت. تاريخش بر مي گردد به سال 1378 دوازده سال پيش.

نوبتش كه شد در اتاق را باز كرد و وارد شد. ظهر بود و هوا بسيار گرم… باد كولر آبي نوي مدرسه، موها و صورتش را نوازش مي داد.

سلامي كرد و نشست روبه روي آقاي حق جو.

آقاي حق جو برايش يك ليوان شربت پرتقال ريخت و گفت:

- پسرم براي چي آمدي حوزه؟

ليوان شربت پرتقال را يك نفس سر كشيد و همان طور كه با آستين پيراهن سفيد يقيه شيخي اش دهانش را پاك مي كرد، گفت:

- مي خوام طلبه بشم، كاري كنم كه ظهور امام زمان عج الله صد سال جلو بيفته!

آقاي حق جو بغضش گرفت، عينك بزرگ نه استكاني اش را در آورد و لبخندي زد، پارچ را برداشت و يك ليوان ديگر شربت پرتقال برايش ريخت.

دوازده سال از آن ماجرا مي گذرد. چشمانش مي افتد به تابلويي بزرگ از آقاي بهجت(رحمه الله عليه) زيرش به نقل از ايشان نوشته شده است:« سبب غيبت امام زمان عج الله تعالي فرجه الشريف خود ما هستيم».

تازه مي فهمد «او» به خاطر گناهان «او» نيامده است.

دليل نبودن«او» بودن« او» ست.

بايد نباشد تا بيايد.

همين كه گناه مي كند ، مي شود دليل نبودنش.

براي ظهورش كاري كه نكرد هيچ، با وجودش باعث شده تا «او» نباشد.

كسي نيست بگويد طلبه ي عاقل! حق و باطل يك جا جمع نمي شوند كاري نمي كني ، لااقل گوشه اي بايست و سنگ بر راه« او » نينداز.*

—————

* ماهنمامه فرهنگي و اجتماعي حاشيه، شماره 5، ص92.

جواهر الكلام

ازدواج بهتر است يا خلوت براي عبادت؟

اقوال:

1. قول قوي تر: ازدواج.

2. خلوت براي عبادت.

3. تفصيل: بين كسي كه عبادتش از اعمال است. ازدواج از آن بهتر است؛ و كسي كه عبادتش تحصيل علوم ديني است، اين عبادت تحصيلي بهتر از ازدواج است.

مناقشه ي صاحب جواهر: نزاع در تفاضل طبيعت عبادت و نكاح است، بدون اعتبار خصوصيتي و فقط با نظر به جنس آنها و متبادر از عبادت نيز از جنس اعمال است( نه تحصيل علوم ديني). پس مخلا به طبع بودن براي تحصيل علم هرگز در نزاع داخل نمي شود ( و گرنه بدون شك از ازدواج بهتر است).

جواهر الكلام، ج29، ص26-33

عقاب قصه ي ما

خرگوشي هميشه به فكر پرواز بود و در روياهاي خود پرواز بر فراز آسمان ها را آرزو مي كرد؛ براي همين، يك روز به اين فكر افتاد تا با عقابي رفيق شود و به همراه او به آسمان ها سفر كند و به آرزويش برسد. خلاصه به سراغ عقابي رفته و بعد از دوستي همراه با او به آسمان ها رفت. بعد از گشت و گذار، عقاب فرود آمد و خرگوش هم كه مزه اولين پروازش را چشيده بود در پوست خود نمي گنجيد. مدتي گذشت و خرگوش دوباره شوق پرواز پيدا كرد و اين بار هم با دوستش به آسمان ها سفر كرد و به سلامت به خانه اش برگشت، ولي براي بار سوم كه پيش رفيق به ظاهر مهربانش رفت تا يك بار ديگر آرزويش را برآورده كند، طعمه عقاب گرسنه شد و نه تنها به آرزويش نرسيد، بلكه اصل زندگي اش را هم از دست داد.

داستان رابطه پسر و دخترهاي امروز هم همين طور شده ، خيلي از دخترها با احساساتي پاك و آرزوهاي فراوان تن به دوستي با پسرها مي دهند ولي غافل از اينكه خطر هر لحظه در كمين آن هاست. پسرها براي جلب نظر دخترها روزهاي اول خيلي محبت مي كنند و سعي مي كنند خودشان را شاهزاده اي كه با اسب سفيد خوشبختي آمده تا دختر را به آرزوهايش برساند، نشان بدهند؛ ولي متاسفانه بعد از گذشت مدتي كه خوب دختر را مجذوب و وابسته خودشان كردند، مثل آن عقاب قصه ي ما دخترك بيچاره را طعمه هدف هاي شيطاني خود مي كنند و اين وسط دخترك بيچاره قرباني بلند پروازي هايش مي شود.

آره خواهر خوبم! آخر داستان دوستي تو با آن پسر، همين قدر تلخ است . اگه قبول نداري و فكر مي كني حادثه هميشه براي ديگران هست و اين پسر با همه پسرهاي ديگر فرق مي كند، نگاهي به صفحه هاي حوادث روزنامه ها بينداز و در اينترنت كمي درباره قربانيان اين دوستي ها، جستجو كن، مطمئنم كه از همين حالا بايد مواظب باشي تا فريب حرفهايش را نخوري، اگه واقعاً قصد ازدواج دارد پس چرا هميشه مي خواهد مخفيانه با تو ارتباط داشته باشد

و كسي هم نفهمد؟ اگر واقعاً راست مي گويد هر كاري راهي دارد و مسيري، مي تواند خيلي محترمانه به خواستگاريت بيايد و اگر شرايط شما با هم جور در بيايد، حتماً بزرگترها با ازدواج شما موافقت مي كنند. بايد بداني متأسفانه طبق آمارهاي رسمي اكثر دوستي ها به ازدواج منجر نمي شود و تعدادي از آن چند درصدي هم كه به ازدواج منجر مي شود ناموفق است. مي داني چرا؟ چون فقط يك عشق بوده و معلوم است كه خدا، همسر ايده آل تو را در كف خيابان قرار نداده.

چه زيبا فرمود امير بيان مولي علي عليه السلام: عشق غير الهي، چشم را كور و دل را بيمار مي كند.1 آري عشق لحظه اي و يكباره باعث مي شود كه چشم هايت را روي بدي ها و زشتي هايش ببندي و وقتي چشم هايت را باز مي كني كه خيلي دير شده و از دست هيچ كس كاري بر نمي آيد.

———————–

1. نهج البلاغه، خطبه 109